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《细讲弟子规》第24集课程复讲

张伊华学长

  
复讲:
1.为什么现在孩子自杀比率愈来愈高,为什么?
①毕业典礼那一天当我把最后一个礼物送给他,他眼泪掉了下来了,我站在台上,心里就想我是见过世面的人呢,毕业班我也带过,所以应该不会再为伤心掉眼泪。因为我已经期许自己,这一生只为感动掉眼泪,不再为伤心掉眼泪,因为伤心掉眼泪对自己,对别人没帮助。
  当我独自一个人走回校园,突然有一个很深的感受,不是我教了这个学生,而是这个学生给我上了从教以来很重要的一课,他告诉我,没有学生不能教。一个被学校认为行为偏颇的孩子,都可以在短短的几个月当中用我们的爱心,可以转变得这么大,所以确实要也印证“人之初,性本善”。所以要问我们是否有这一份真诚之心。透过这个学生给我的感受,我就体会到一点,当一个人他的生命当中让他可以感受到有一个人真正爱护他、关怀他,这个孩子就不会变坏也不可能自杀。诸位朋友,现在孩子自杀的比率怎样?愈来愈高。这是结果,原因在哪?孩子空虚,孩子觉得没有人关怀他。
②现在孩子飙车,与其让警察不断去追逐,去逮捕,不如从根本把家庭经营好。整个社会的安定或动荡,家庭是基础、是根基。所以我也自许在一个学校教书,从此以后就不要换了,就一直待在那里。我本来开始从教就是这个念头,为什么?因为我只要待那里不动,比方说我教了二十年、教了三十年,所有的学生一定找得到我。教育一个孩子是不是两年就教得起来?必然是要常时间的引导跟提醒。所以只要他在这一、二年当中深刻感受到老师对他的付出是不求回馈的,相信他以后人生遇到问题绝会找谁?老师。对他不会走向不好的路,更不可能自杀。因为只要一个人心中友爱,就不会这么绝望。
③结果教了两年,人算不如天算。因为体会到孩子的德行是根基,所以我就希望趁着年轻赶快深入中国圣贤教诲,才辞去工作。但是也由于辞去工作,才有机会到中国大陆去推展中国文化。也在这个过程跟很多的老师结识,也有把彼此之间对孩子的教育态度跟经验可以做互相的切磋。所以我们看到孩子有一些不好的行为,我们不要只顾着生气,要再从原因去下手。
④当一个人他的存心很恭敬、很谨慎,他出意外的可能性就下降了。而这个恭敬心绝对不是在开车的时候才谨慎、才恭敬,而是在一切时、一切处都去提升谨慎恭敬的态度。
2.“执虚器、如执盈”的含义是什么?
①.“执虚器、如执盈”,我们从这一个动作来看,“执虚器”,比方说端一盘已经吃完菜的盘子,当然在重量上就计较轻,为什么好像端得像已经有盛着东西的那种态度?意思是说,有时候我们拿的东西轻,你会比较不小心,胡比较轻忽,很有可能就打破、摔破了。这也是要我们多谨慎。
②很多的高科技产品拿起来都很轻,但是每个东西可能都要上千上万都有。所以当我们或者孩子对于这些小动作不够谨慎,很有可能一不小心一个月的薪水就泡汤了。所以这也是要相当注意,从这些细微之处去提醒自己。
3.“入虚室、如有人”的用意是什么? 
①.“入虚室、如有人”,意思就是到一个没有人的地方,也要当作旁边有人的态度。这也是提到了,《中庸》提的,要有“慎独”的态度,一个人处世做人的态度,绝对不会因为没有看到而有所疏忽、有所怠慢,这就很重要。所以这也是告诉我们,为人处世要有一贯性,绝对不能说一套做一套。
②有个班级他的老师很凶,常常都骂学生,刚好全校安排他去做教学演绎,就是要他讲课给全校甚至于其他学校来参观的老师看,因为平成学生都被他骂习惯了,跟他都很有距离,结果平常都是凶巴巴的,突然那一天变得和颜悦色,结果那一堂课上起来,后面的人鸡皮疙瘩也都掉一地,我看学生也很不舒服。这样做人累不累?太累了。所以做人的一贯性,其实做人一贯会愈做愈轻松,愈做愈赢得别人对他的尊敬。
③爬山的时候,很多孩子也都大吼大叫,我就跟学生说我们今天到大自然去爬山,请问这一座山的主人是谁?是上面的动物、植物,因为他们长年都住在那里,它是主人,你是客人,你是偶尔去它们家走一走。有没有客人到人家家里面大吼大叫的?没有,那就太丢脸了,一定会被这些山上的动物笑“这个人真没修养”。我们要尊敬一切万物,所以爬山的时候不可以大吼大叫,影响到很多动物的安宁。而且当一个人声音太大声,这个音波可能都会震动石头,到时候刚好有一颗石头比较松落,这个声音太大了,把它震下来都有可能。所以入虚室如有人,也要谨慎。
④很多孩子现在到人家家里,可能主人到厨房去忙,小孩就四处参观。这样对主人不够尊敬。尤其主人的卧房更不可以乱进,所以这些都要给孩子提醒。比方说很多房间他都走过了,到时候主人发现有东西不见了,那谁是第一嫌疑?我有一个朋友,他小时候就是到他的同学家去玩,结果他爸爸的房间里面的一笔钱不见了,隔天他的同学就指着他说是他偷的。全班同学就给他贴了一个标签。这个时候你要辩白、辩驳也是百口莫辩,因为你也没办法证明你没拿,因为你确实走进去一段时间才出来。所以也是要时时警惕,也要避免嫌疑,不要被人家误会,入虚室如有人,这是避嫌。
⑤在《常礼举要》也有一句话叫“瓜田不纳履,李下不正冠”。这个意思是说,你走过人家种瓜的田地,不要邦鞋带,因为他远远一看,你刚好在他的瓜田蹲下来,他远远看好像什么?在偷他的瓜;假如是在种李子的树下,然后你在能力戴帽子,那个手就好像要摘他的李子一样,这要避嫌。所以后面《弟子规》说“将入门,问孰存;将上堂,声必扬”。你到人家的家里面去,可不压进去到处参观,看没有人在,一定要先喊一声“有人在吗?”这个进退的分寸我们也要谨慎,这是入虚室如有人。
4.“事勿忙、忙多错”哪些事例可说明匆忙容易出错?该如何改进? 
①“忙”,就会乱。所以对治乱的方法是什么?要缓和。缓可以免悔,退可以免祸,所以常常有条不紊就不容易做错一些事情。然后懂得进退,该退的时候不要勉强出头,可以免掉祸患上身。这个“事勿忙”也是需要跟很多“谨”这方面教诲结合在一起,你才能把事情做得好。比方说“置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽”,这就是动物归原的习惯。“动物归原,物有定位”,东西都放在固定的位置,什么时候拿你就不会乱;纵使拿了以后,也要再放回原来的位置。
②我们洗完澡,你是用莲蓬头,洗完之后一定要把它调回水龙头那个位置。不然,可能过几个小时另外的人去使用,他水一打开,就会听到一声尖叫,他的身体淋湿了。所以很多我们要慎终,谨慎,你要离开的时候要把它检查清楚,才不会造成自己跟别人的困扰。我们说慎始也要慎终。所以你用过的东西,都跟它检查一下,有没有回归原来的位置,自己要用跟别人要用才不会找不到。当我们要离开家,比方说一出去要一个礼拜再回来,这个时候就要把家里面的瓦斯、电源都要把它检查一遍。不然假如这个水龙头没有关好,再回来的时候,不知流掉多少、浪费多少水源。所以使用完东西把它回归到原位,才不会造成无谓的浪费。
③一次刚好停电,我使用的是电热水器,因为临时停电,我就顺手试一些按钮,就把这个电热水器按下去。这么一按有没有把它按回来?就忘了,因为没有归原。后来我出去演讲,演讲了应该三小时,再回来,因为后来电来了,因为我已经把它按下去了,所以那个水就一直流。我回来一看到那个景象,内心很心痛,因为自己一个小小的疏忽,给我们子孙浪费了那么多水。所以这个谨慎,“事勿忙,忙多错”。所以按过的按钮也要把它归原,才不至于浪费,甚至于才不至于造成电线走火的危机。这是事勿忙、忙多错。当我们常常能应用一些工具,也可以让事情不至于会东忘西忘。所以当我们答应别人的事,马上登记在行时事历上面。每天起来看一下,那些事有做了,打勾;哪些事还没做,再次提醒,赶快去做。假如孩子从小有这个态度,他就很谨慎也很有责任心。
④要孩子“事勿忙,忙多错”,做得到不忙,不杂乱,首先我们自己做事也要做好的榜样才行。我记得常常搭我父亲的车,那个时候年纪才十多岁,我父亲就有一句很熟悉言语,他在开车当中都会说“干嘛去赶?赶也不会差那五分钟。”所以虽然是父亲轻轻的一句话,对我来讲影响就很大。后来会开车了,时时想要开快的时候,也会想到父亲这一句话。我父亲是从来不按喇叭,因为他觉得没有那个必要去急,所以我开车也都不按喇叭。当然有一些事情也要按,当对方你完全看不到来车的时候,要先示警一下。平常能让别人就让别人。
5. 学会抓住孩子犯错的机会教育
 ①假如你的小孩小学一年级,这一天刚好打电话回来跟你说:妈,我的语文作业簿忘了带。昨天我都写完了,下一节老师要检查了,你赶快帮我拿过来。很多家长就送过去了。虽然是一个小小的动作,做对跟做错对于孩子的心态可能就天壤之别了。卢叔叔他就曾经跟我讲过,他说他女儿第一次作业本没有带,结果打电话回家请父亲帮她拿去,结果卢叔叔说:自己没有带是自己犯错,所以要为自己的行为负责,该处罚就处罚。就把电话挂了。
②所以教育孩子要恩威并济,该有威严、该有原则的时候,动都不能动。后来下午他女儿回家,脸色不大好看,这个时候女儿进门不要继续骂。再训一顿,这就太过了。挂了电话,已经很有威严了,接下来要施恩德。说以卢叔叔就跟女儿说:有没有被老师骂?有没有被处罚?小女孩点点头:有。接着卢叔叔就说:爸爸教你一个方法,从此以后就不会因为作业本没有带而被处罚。本来还有一点失落,突然听到这一段话怎么样?精神都来了。所以就马上跟他说:只要你利用联络簿,明天有什么课,该带什么要记录下来。睡觉以前收拾书包,已经放进去了,打勾。统统都带了,就可以安安稳稳睡觉。所以当孩子犯错,往往也是教育他很好的时机点。假如只是发脾气,这个机会就丧失掉了。所以让孩子从小就懂得用记事簿常常去提醒自己哪一些东西应该带,他就不容易东忘西忘,临时要出去的时候还在那里找东西,那可就很多事会搞砸了。
6.“勿畏难、勿轻略”的精神是什么?要做好一件事情的关键是什么?
①“勿畏难”就是不要害怕。四书《中庸》有一句话很重要的教诲,提到“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。也就是说,人家做一次就会了,纵使我们比较愚钝,我们就做一百次也要把它做到会;人家十次就会了,我们纵使要做一千次才会,我们也要有所毅力去做。假如人都抱持这样的态度去面对事情,“虽愚必明”。纵使本来的基础是比较驽钝,势必也会打开智慧,“虽柔必强”。当我们都用这样去应对事情,很多时候就不会自己被自己打败、吓退。杨淑芬老师也常说,她说她常常鼓励自己。孟子说“舜何人也,予何人也,有为者亦若是”。所以她就说我一定可以!因为一个人陪伴你最久的是谁?是你自己。所以时时要自我砥砺、自我鼓舞,这很重要。
②在历史上真正很有贡献的人,绝对不是很有钱或者很有权势。我们看看,孔老夫子有没有钱?孔老夫子有没有权势?没有,凭的是一颗真诚心。释净空教授他也是没有钱、没有权势,但是由于一颗真诚,也把正法、把圣贤学问向全世界弘扬。所以我们明白事情的成败绝对不是外在的东西,而是真诚之心才是根本。当我们有这一分明白,就不容易退却。后来我父亲提到教育确实要做很久的时间,甚至于要一百年才会看到效果。后来,我接着跟父亲讲:我们这一代不是抱持着要看到中国文化开花结果。我们这一世,只要中国文化不要在我面前断掉,那我就很安慰了。
③后来我就到澳洲去学习。刚好起了两个念头,第一个念头是希望有一个很好的中国文化老师,第二个念头希望,因为自己德行太差,很多坏习惯,所以有一位长者、一位好老师刚好在我旁边,那就太好了。所以我到了澳洲,上课的时候,杨淑芬老师就坐在哪里?坐在讲桌上,讲《德育故事》给我们听。然后,卢叔叔就坐在我的旁边,连一个空位置都没有。所以你所感来的境界、感来的人际关系,真正的根本在哪?在你的心。所以心是能感,境界是所感。假如我们的心是有很多对立、很多纷争,我们的人际关系就会怎么样?冲突不断。但我们的心中假如是念念希望能有所奉献,自然就会感来很多人对你的帮助。所以不要怕困难,只要你有这份真诚的心,助力就会接踵而至。
④杨老师带着我们到海口去,结果去了一个礼拜,我们去了山东曲阜,因为推展中国文化,我们一定要先礼拜孔夫子,因为孔夫子是中国文化贡献最大的圣人。当我们去了这一趟山东曲阜,杨老师非常感慨,因为看到三孔里面很多的古迹都被破坏掉了。所以杨老师就跟我说,她说她一看才更深刻体会到中国文化的败丧如此严重,所以我们不得不做了,她就决定在北京架设一个全球性的中国文化网站“大方广文化公益网”,接着杨老师就跟我说;你一个人回去。我必须一个人做,而且举目无亲。所以当杨老师告诉我;你自己回去!我们的内心突然生起了一句孔老夫子的教诲“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎。死而后已,不亦远乎”。其实我们做很多事不要先想太多的烦恼,“岂能尽如人意,但求无愧我心”,只要是正确的方向,你就先尽心尽力做就对了。
⑤自己会海口以后就开始到处演讲。我问杨老师说:我要怎么学习?杨老师讲得非常简洁,她说:你现在就一个目标先讲三百场演讲。我就是这样被杨老师训练出来的。结果到海口去第一场演讲,面对海口三百多个老师看得出来我很容易紧张吗?看不看得出来?你看我那么瘦,怎么可能不会紧张?瘦的人肠胃不好。后来因为深入经典,所以知道“理得心安”,很多事强求不来,慢慢调整自己的性格。所以要演讲前一天我赶快在孔老夫子的圣像前面给他顶礼三拜,然后请古圣先贤要保佑我今天好好睡一觉,明天才有精神讲课。结果很有感应,一觉到天亮。所以就从那一场开始,就一连马不停蹄的,只要有机会我们就会去讲。因为确实在家庭也好,在团体也好,在学校也好,最缺乏的就是德行教育。也由于这一场一场的磨练,我们才得以能力有所进步。
⑥所以我在八月份在海口讲了一个主题,叫“中国的远祖四千五百年前是如何教导他的后裔”。我在讲这个课,总共讲了八个小时,那是在七月中。后来这个课程我也讲了将近十次,讲到十一月中的时候到香港去录像。结果同一个主题,第一次是八个小时,三个多月以后讲了四十个小时。整整几倍?五倍。所以人有潜力,只在你要愿意接受锻炼、接受磨练。
⑦所以我们人确确实实有很大的潜力,不要担心。而且当你真正把这个决心、愿心发出来,很多的助力自然而然就来。所以我在海口找地方当我们的教学中心,第一次到一个汕头人的家里面去,是一位女士,我跟她聊了两个小时,汕头人很强调孝道,所以她一听我们是要弘扬中国文化,内心很欢喜,所以马上答应场地就要免费给我们用。确实我们要信真理“天道无亲,常与善人”。所以我一个人在那里也从来没有接触过当地很多官员,统统都是当地的很多朋友一起帮忙的。所以,当我们有一颗真诚的心,就能够去唤醒每个人的真心。
我们来思考一下,现在所有的家庭也好,社会也好,国家也好,它的问题在哪?都在缺乏这些德行的教化。所以只要这些德行的教化得以张扬,相信可以再创一个中国人的盛世才对。
⑧“德不孤,必有邻”,因为聊得开心,他就说:今天晚上我送你回去。明天早上坐飞机也我送你去,才第一次见面。这个企业家他就说:蔡老师,孔老夫子以前讲课,就是因为有一个子贡,很有钱的弟子,他才能够讲学这么样无后顾之忧。这个企业家的饭店有一个专门的会议室,可以坐百人,而且冷气特别强。。突然他这么一讲,我马上说:那你的场地可不可以借给我们?他说:没问题。后来办完课程去结账,结果小姐说:钱统统都付光了,不用付了。结果再深入了解是老板娘在后面听了五天的课。在听的过程中,这个老板娘内心很感动,她说我的孩子都十几岁了,小学都没有学到这个。因为来上课的都是小学老师,她希望把这个讲座办好,让更多的学生能够得到利益,所以每天她都去把账结了。
⑨所以我们要透过自己的人生去体验真理,确确实实只要有这一份善心,一定会有很多善的力量来帮助你。诸位朋友你有这个信心吗?“信为道元功德母,长养一切诸善根”事情的成败在信。假如你不相惜你的孩子“人之初,性本善”,你就很难把他教好;假如你不相信你的先生“人之初,性本善”,你就可能会跟他有冲突;假如我们不相信圣贤说“人之初,性本善”,我们跟经典也会隔一层膜。所以信很重要。
⑩所以当你有这一分心要做,你不要操心,我们就好好提升自己的能力,慢慢缘分就会自然而然去安排,而且安排的事绝对不会让你做不来。上天很慈悲,当他知道你只能扛二十公斤,他就会让你扛二十公斤,但是你要每天练体力才行。等你可以五十公斤,他就会让你扛二十公斤,不会把你压死。你看我这么瘦小,没被压死。可是我会过头来,还真是如此。所以只要有心,不要操心,上天自有安排。


 
 
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