人虽然不是很聪明，可是要看别人的过失的时候，就会突然变得很聪明。“人虽至愚，责人则明”，他平常的时候不算很聪明，可是他要责怪别人，讲别人缺点，突然会变得很聪明。我们以前带班的时候，有些小孩成绩也不怎么好，可是你假如在讨论说，某某同学哪里错了？他讲得比谁都快，他也很会看。班上很调皮的人，他自己常常犯错，可是他挑别人毛病也是一级棒的，很厉害的。“虽有聪明，恕己则昏”，他宽恕自己，他不承认错误，慢慢的就自欺欺人了，虽然有智慧，慢慢就变得愚昧了。不承认错误，还跟人家争吵，没事都变有事，小事都变大事，怎么会有智慧？
所以，能够以责人之心来反省自己，慢慢的，自我的观照还有改过的态度就提起来，过失就愈来愈少了。其实冷静再想一想，我们往往在指责别人的时候，指责他的那个缺点，假如懂得反观自省，可能我们都还有。假如我们指责别人的缺点，我们也有，那对方服气吗？对啊，你都宽恕你自己，都严格要求我们，人心怎么会平？所以要“严以律己，宽以待人”。我们现在不能学反了，严以律人，宽以待己，这样学，横批“颠倒”。
真的相处过程、共事当中，真的是他错，我没有错，那也不用争，也不用生气，为什么？既往不咎，事情都已经造成了，在那骂有什么用？又於事无补，那个只是忍不住脾气而已。所以见人错事，他已经错了，不指责，要协助他。可是很有意思，别人错了你指责，他反而觉得你是不是落井下石；别人错了，你不指责，还帮助他收拾残局、善后，他很不好意思，然后他会觉得你很厚道，接著你劝他的话，他很容易接受。假如当下他已经事情错了，很狼藉、狼狈了，你还当下又骂他，他铁定以后很不能接受。所以这个都是处事的智慧，这不是我讲的，是孔子讲的，“成事不说”，事情都已经造成了，不要在那里借题发挥了，“遂事不谏，既往不咎”。既往还一直追究，都是意气用事，情绪化，会把家里跟团体搅得没有宁日，就一直在翻旧账，谁受得了？“尽弃前嫌”，这才是胸怀。
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