“势服人，心不然，理服人，方无言”要做明理、讲道理的领导者
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蔡礼旭老师主讲
编辑：弟子规公益网 |
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所以对待下属、对待人民，都应该要爱护、要尊重他们，“爱敬存心”，诸位长辈、诸位朋友，我们学《了凡四训》这四个字一定要记住，这四个字记住了，《了凡四训》整本都掌握住了。所有的善行离不开爱心、恭敬心，对人、对事、对物都要爱敬的心去对待。包含对於这些仆人，也要能够体恤他们。
之前有跟大家讲过，明朝杨诚斋先生的夫人，七十多岁，北方寒冷，她都很早起来煮热粥给仆人吃。她的孩子很不忍心，老太太这么辛劳。她就对孩子讲，假如他们空著肚子去工作，特别伤身。让他们肚子里有一些热气、暖气，这样才不会伤身。别人也是父母的孩子，怎么可以苛刻？所以这个是“君仁”，君是领导人，他很仁慈。后来她有四个儿子，三个都考上进士，很有福报。
《弟子规》说的，“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”。一个人的尊贵表现在哪里？仁慈、宽容。人不因为身分而高贵，是因为他的行为符合道德才高贵。假如他的位置很高，行为都不符合道德，他会愈让人瞧不起，怎么会高贵？他还在任上的时候可能就很多人骂他了，更何况是他死后，历史当中留下骂名。所以对仆人，因为我们马来西亚的华人比较有福报，所以可能有些家庭都有请仆人、佣人，在经典当中告诉我们，怎么对待他们？
第一，应该时时体恤他们的饥渴寒暑。渴了、饿了、冷了、热了要能体恤，然后再让他们去工作。大太阳之下一直让他晒，晒到最后会中暑，你也得衡量他的承受能力，这第一点。所以以前的领导者，爱护底下的人，就像父母爱孩子，哥哥爱弟弟一样，感同身受。第二，有病要带他去医治好。
第三，不要轻易去责打他、去责罚他，还是要把事情问清楚，然后可以宽恕的宽恕，犯的错太大了，好好训斥他，让他明白道理，下次不要再犯。为什么要问清楚？有时候我们看到一个动作，就马上下很多判断，有可能会误会底下的人，那他内心会非常的委屈，委屈到最后会变怨恨。所以“势服人，心不然，理服人，方无言”，要做一个明理、讲道理的领导者。
第四，若是他有一些他私人的财物，你不可以仗势去占为己有。第五，给底下的人东西的时候要平等，不可以偏心，这很有道理。你给底下的人、员工，做得很卖力的你给他少，在那里只会跟你巴结谄媚，你给他很多，那人心怎么平？
这是谈到对底下的人、对仆人。假如人不这样爱敬存心，一有财富、一有地位，会造无量无边的罪孽。他没有那么高的地位，他还不能这样去挖苦人、去糟蹋人，所以明理很重要。
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恭摘自 55-104-0024 |
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