接著，第四“口言不忘信”，一个人说出去的话，时时不忘要守信用。在春秋时候，晋文公有一次出兵讨伐原国，他出去的时候就跟所有的将士讲，我们带三天的粮食，三天没有讨伐成功就回来。结果到了第三天，他们的人洞察到，原国已经支持不下去，可能再一天，在很短的时间之内，就可以把他们攻破，就赶紧来跟文公讲，他们已经不行了，你再缓一下就成功了。文公讲，我已经给所有的将士们讲了，三天打不下来就回去，我不能失信於所有的将士。还是不行，三天就回去，搬兵回朝了。晋文公就要守住承诺，一回去没多久，还没到自己的国家，这原国就投降，觉得晋文公很守信用。
孔子也说“自古皆有死，民无信不立”，子贡问，军队、粮食、老百姓的信任都很重要，假如这三个只能保留两个，先去什么？孔子说“去兵”，先把军队去掉。假如没有吃的了，跟老百姓的信用，两个只能保留一个怎么办？连吃的都可以舍。因为自古皆有死，但是假如没有老百姓的信任，这个国家就其实已经名存实亡，随时都会亡国。但是假如没有吃的，信用还在他是非常团结的，众志成城。所以谨慎的守了这四个做人的原则，而且终身都保持，那他的富贵功名自自然然而来了，犹身体之有影子，声音之有回响，回声一样。其实这一段，我们再引孟子的话就更有味道，《孟子》有说，一个人只要“仁义忠信，乐善不倦”，这个德行能做到叫天爵，“此天爵也”。天爵就是上天给你的福报，谁都抢不走。刚刚说的，“志动不忘仁，智用不忘义，力事不忘忠，口言不忘信”，这不就是仁义忠信吗？而且是做善事没有丝毫的厌倦，愈做愈欢喜，这样的人上天都会降福给他，这是天爵。所以叫“名功之从之也”，自自然然感来的福报了。
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