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我们现在回到刚刚讲的“务本”，教育的本，“教也者，长善而救其失者也”，这是《礼记．学记》的一句话。我们已经引了《礼记．学记》好几句，这篇太精辟的教育哲学。长善，老祖宗又有一句话叫“百善孝为先”。现在我们谈这些观念，重要在哪？重要在我们教育工作者本身要真的贯通这些道理，我们就会义无反顾的去做，假如我们自己都没有贯通，半信半疑，这个路一定走不长。我们先理解了，然后去做，愈做自己愈有信心，就像有很多位校长，他们的学生愈来愈懂事，他的信心就愈来愈足。百善孝为先，我们看，真的吗？校长您相信孝开了，百善皆开吗？“我不大相信”。为什么？“感觉我自己都没开”，自己开了，可能很有信心，自己都没开，怎么去相信别人开了？我们看到，古代这些孝子一当官都是好的父母官。我们从人心来看，孝心开了之后，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”，他的悌出来了。孝是根，悌、忠、信是本，礼、义、廉、耻是枝干，仁、爱、和、平是花果。这是符合人性的教育，我们现在的情况是唱高调多，课本里面，爱这个世界、仁爱和平讲得很多，根在哪？没教扎实。所以现在教出来都是有花果，好看，没有根，只能撑几天就没了。
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