我们对于兄长、对长辈怎么落实恭敬？从生活当中，“或饮食，或坐走。长者先，幼者后”。其实恭敬心只要一在，生活点滴都会表现出来。有恭敬心怎么会长辈还没吃，你就抢著吃了？你有恭敬心，这句话还没学，你就做得出来了。老祖宗这些教诲就是性德的流露，这不是拿个什么条规来框住人，那完全误解了，圣贤人的教育是随顺性德的教育。所以吃东西、坐位子、走路，都是很自然的让年长的人优先选择走在前面。
你有这种恭敬长辈的心吗？如果还能对长辈讲情绪的话，那恭敬是不存在的。还能很傲慢的去对长辈，这个是连根都没有，拜托赶紧回去从孝悌做起，不要再贪名闻利养。你这样还能弘扬中华文化吗？铁定在造罪业了。连对长辈都没有恭敬心，根本没有德的基础，根本就在自欺欺人。还在留恋那个舞台，还在留恋那个因缘，贪欲还是摆第一位。人肯不自欺，一定老老实实回到自己的本分，先敦伦尽分，先孝悌做圆满，得到家人的支持。你连父母兄弟都不能感动，还要感动谁？“近处不能感动，未有能及远者”。不过现在年轻人对你的态度不好，你也别怪他，他从小没有学。你不只不要怪他，你要怜惜他。真的跟他有缘，善巧方便帮助他，看到他的问题，提醒他。恭敬心能保持，在食衣住行当中都会流露出来。家里的房子，一定把好的让给老人先住，不会自己留最大的，这个都是体现的地方。甚至于不只对长辈，你在路上遇到不认识的人，你都能提得起这一分恭敬，“事诸父，如事父”。注意，只要你有哪个人提不起来，你有哪一刻提不起来，我们修到相上去了，修到做样子给人看。佛门有一个观照非常可贵，可是没几个人愿意用这个真相去观照，也就是没几个人想真干。哪一句话？“一真一切真，一妄一切妄”。只要我们还有对哪一个人有傲慢的态度，你所有的恭敬还是做个样子给人看，你的恭敬心没有从内在自自然然流露出来。这时候还得往深处下功夫，不能落在相上。我们现在修行特别容易著相，因为一著相，别人也看不懂，又给你称赞两句，你就愈只做表面的样子给人家看。
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