你看这个曲从，我为什么今天讲得比较多？因为“曲从篇”很短、很小，它就几句话，你看它第二句话就说，“物有以恩自离者，亦有以义自破者”。什么意思？夫妻两人感情不好了，不再恩爱了，你离婚了，这只是一方面，还有很多是因为义，道义的义，义破坏了，你俩分开了。什么意思？你夫妻两人感情还很好，但是婆婆极其不满意这个媳妇，媳妇就是容不下婆婆，最后两人分手了。有没有？真有。我也是这次邯郸论坛那个主持人给我打出来那个案例，我就问她，你有这样的案例吗？她说有，她说就是婆婆死活不认可这个媳妇，媳妇也是容不下婆婆，两人才结婚两年，最后就分手了、离婚了，好在没有孩子。所以在《太上感应篇》里有很多这样的话，什么叫“受恩不感，念怨不休”？你受到婆婆对你这种恩，有没有感？你是不是念怨不休？这是大恶。还有什么？男的，做先生的，“用妻妾语，违父母训”；女的，做妻子的，“失礼於舅姑”，对公公婆婆完全失去了礼教、礼数，这一切都叫“知过不改，知善不为”。
所以我们这三个根很重要，《弟子规》是最基础的，最扎根的是《太上感应篇》，把因果好好的扎下去。你就想想，你对婆婆不好，对公公有意见，丈夫会对你发自真心的好吗？他如果还对你好，那真是假的，你要好好想想，是贪恋你的美貌还是你的情色？绝对不是你这个人，你一旦失去了，他会移情别爱。你对婆婆不好，你想想你要有儿子，将来你的媳妇会不会对你好？你对婆婆不好，你的儿子会不会对你好？他跟你婆婆是有血缘关系的，那是他奶奶。我就想一个女人，她要么有儿子，要么有女儿，我就在想，因为我是两个儿子，我现在知道因果，特别明白我得种好因，我将来两个媳妇，更吓人，如果不好的话，你想想我这个罪就有得受了，一个老太太，孤苦伶仃，还要受媳妇的白眼，一想想都很恐怖。那我就想，我如果是女儿的话，我对婆婆不好，婆婆就不可能对我好，女儿嫁到人家是不是也是有婆婆的，她也要做人家媳妇，那个婆婆会对你的女儿好吗？你颠过来倒过去这么一想，其实对婆婆好就是对自己好，想通了这一点，你就会心甘情愿的去孝敬婆婆、去恭敬婆婆。
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