“夫叔妹者，体敌而分尊，恩疏而义亲。若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，声誉曜（yào）于邑邻，休光延于父母”。大家可能没有文字，听著会比较晦涩。它讲的是什么意思？就讲跟你先生的弟弟妹妹以一个什么样的心态跟他们相处。如果你站在，把自己的位置抬得比较高，不懂得守住我们《女诫》的第一篇“卑弱篇”，就麻烦了。它这里讲到体敌而分，这个应该念“份”，分尊，辈分是尊贵的，他比你尊贵。所以你称先生的弟弟叫小叔子，称先生的妹妹叫小姑子。他的姐姐更不用说了，叫大姑姐、二姑姐。我们北方都是这样称呼，都带一个姑字，带个叔字。丈夫的哥哥我们称大伯哥，带个伯，都是比你辈分高的。在这个字里行间里，隐藏的意思是什么？尽到人家的媳妇，把自己的位置要放到最低。为什么放到最低？为什么要有这种的心态？这是一个家族能不能兴旺，这个家庭能不能长久持续下去的根基。
造家之福，造家之基，始于新进门来的媳妇怎么把自己放到最低，把自己这块大地放得最平、最稳，承受住上面的一切，你要做大地，把他们都能够承载住。你不去当那个地，你心里总不平，总是看这个不顺眼，看那个上火，这个家就乱套了。本来你没过门的时候人家还好，打从你一过门，这个家就出现了种种问题，你想想这个家族还能不能兴旺？这个家族的家运都掌握在你这个女人的手里，你要不要把这个道理明白，把这个女德修好？所以“和叔妹”这一篇它在最后。你前面那个理，从谦卑、卑弱开始，到敬慎、到妇行、到专心，全明白了。到这里你会自然而然的就愿意去当这个大地，去厚德载物，去忍辱含垢。因为大地它没有区别，你这个地不会说这块你不能踩，那块你不能吐唾沫，这块你不能种这个，这个大地它成什么了？清水，水至清则无鱼，什么都长不出来了，孕育不了万物。所以我们把这个道理明白了，你想你对先生的弟弟妹妹都能这样守住谦卑，对哥哥姐姐就更不用说了，肯定是最谦卑的，最愿意去做人都不爱干的事。
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