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耻之于人大矣,以其得之则圣贤,失之则禽兽耳

胡小林老师主讲 

  
  《了凡四训》上说,“过由心造,亦由心改,吾心不动,过安从生”。我的心不动,你的过错从哪生起来?“奚必枝枝而伐,叶叶而摘哉”?你老在事上,你摘这个树叶,你抉这个枝子。你应该直断其根,“如斩毒树,直断其根”,你的根在你的心上。而我的心的毛病,老和尚说完这个因果之后,我一个特别震动,所有这四件事就是不信因果,你要信了因果你不会干这个,你敢吗?换句话说,《了凡四训》上说,一个人要改过得发三心,一个是耻心,一个是畏心,畏心就是因果解决,你害怕。你小子不知道害怕,你胆大妄为。这最底的底限就是这个畏心,你知道可耻,“耻之于人大矣,以其得之则圣贤,失之则禽兽耳”。我不怕当禽兽,要知道可耻干什么?现在谁知道可耻?可耻怎么了,没人觉得可耻,我错了,错了就错了,这四十年,从一九六六年到二00六年就这么长大的,五十二岁碰到佛法,四十年是在这里边,本著这种价值观。撑死胆大的,饿死胆小的,对不对?就敢舔那刀尖上的血,就这个。所以不知道可耻,没觉得。我到今天我觉得有羞耻心了,也就是最近这一段,真觉得不好意思,你怎么还能这么想?对吧,就开始有这种觉得不好意思,觉得羞耻,觉得无地自容,觉得惭愧,开始有了,找到这种感觉了。
 

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恭摘自老师问答 胡小林老师主讲 56-068-0001  

 

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