《崔寔政论》里有这样一段话：“凡天下之所以不治者，常由人主承平日久，俗渐弊而不寤，政浸衰而不改，习乱安危，逸不自睹。或荒耽嗜欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或犹豫歧路，莫适所从；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言之贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！”看了这一段话，大家可能感到有点不知所云。因为中国古代的文章都是用文言文写的，可是我们现代人文言文的修养比较差，所以看了之后也好像不太明白其中的含义。

　　学习文言文，需要具备两个重要的心态。第一是恭敬心，要能够感受到古圣先贤对后世子孙的良苦用心，有了对古圣先贤的这种恭敬心，再来看文言文的时候，就比较容易契入，能够理解它的意思。第二是要有清净心，你的心很浮躁的时候，看了半天也不懂什么意思，但是当你把心清静下来，一遍一遍地读下去，就会领悟其中的含义。所以我们若以这两种心态去读上面的这段话，就能知道其中的大意。这段话的意思是：大凡天下得不到治理的原因，通常是由于君主承继太平的日子已经很久了，社会风气逐渐变坏也没有觉察，政治渐渐衰落也不知革新更改，习惯于混乱，安于现状，逸乐地生活而看不到这些危机。有的荒淫奢侈，不理朝政，不担忧国家的大事。有的耳朵听不进劝告和教诲，满足于虚伪，忽视真诚。有的是在岔路口徘徊，不知道何去何从。还有的君主所倚重的大臣为了保住禄位而闭口不言，不敢犯颜直谏。有的君主疏远有才能的臣子，废除弃用他们的谏言。所以国家的法纪放纵、松弛于上，有识之士郁伊、担忧于下。这真是可悲呀！

　　这段话实际上给我们指出了国家之所以由盛转衰的一个重要原因。什么原因呢？唐朝著名诗人李商隐在他的《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”意思是，我们观察国家与家族之所以不能够兴盛的原因，是因为奢侈浪费。而国家之所以能够兴盛发达起来的原因，无一例外地是因为勤俭持家。如此简洁的语言，却给我们指出了国家、家族兴衰成败的真理。

　　在《群书治要》所辑录的古籍中，有很多处都对比了衰世之主和盛世之主的表现。我们把它概括出来，会更加鲜明地看到，官吏的道德和国家的盛衰有着直接密切的连系。
　

    本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/lyljs150821.asp，欢迎转载，感恩！