在古文字中，这个“教”字，左边上面是一个“〤”，下面是一个一模一样的“〤”，再下边是一个“孩子”的“子”。这个上面的“〤”是父母、老师、领导画的，下面一模一样的“〤”就是孩子、学生和下属画的。它告诉我们，教育的本质是“身教胜于言教”。“教”字的右边是一只手拿着一根柳条，告诉我们，教育不是一蹴而就的，它是需要长期拿着柳条耳提面命的。所以“身教”加“耐心”，就能够把孩子、学生、下属教导好了。孩子的言行、习气不是一天两天形成的，你不能指望他刚学了《弟子规》，行为立刻就有改善，而是需要长时间熏修，并且自己要给孩子做出一个良好的榜样让他来学习。

　　现在很多的家长都在抱怨说：“我们的孩子就是没有孝心，『小公主』、『小皇帝』的脾气很厉害，以自我为中心，谈不上对父母有感恩之心。”这些都是结果，原因在哪里呢？我们看下面的文章--《哪一个是我》。

　　那个一进门就喊“肚子饿了，饭怎么还没做好”的人是儿女，那个一进门衣服都来不及换就下厨房烧菜的人是父母。那个一会儿说“粥烫了”、一会儿嫌“菜咸了”的人是儿女，那个哪怕就一点青菜、豆腐也要精心烹饪、力争做出滋味的人是父母。

　　那个整天抱怨作业多、实在太累的人是儿女，那个累了一整天毫无怨言、洗衣打扫卫生后再陪读的人是父母。

　　那个动不动就开口要钱、不给就生气的人是儿女，那个省吃俭用、精打细算却从不在教育投资上吝啬的人是父母。

　　那个记不住家人的生日、可一到自己生日就早早召集同学、朋友聚会的人是儿女，那个很少记自己生日却用心为家人准备生日礼物的人是父母。

　　那个早上赖床还不停抱怨家人叫他的人是儿女，那个深夜入睡、黎明即起准备早点的人是父母。

　　那个受了一点儿委屈回家苦水倒个不停以求得同情和安抚的人是儿女，那个在外面受了再多气回家后却强作欢笑的人是父母。
　

　　那个有牢骚就发、有烦恼就怨把家当做坏情绪“宣泄所”的人是儿女，那个把苦埋在心中生怕让自己不良情绪影响家人的人是父母。
　

　　那个总以学业、工作忙为托辞很少往家里打电话问候的人是儿女，那个在电话里嘘寒问暖、总为家人牵肠挂肚的人是父母。
　

　　那个一开口就将家里的积蓄“借”走，然后舒舒服服住大房子的人是儿女，
　

　　那个劳累了一辈子到老还住在破旧小屋里的人是父母。
　

　　那个总羡慕人家多么有钱、自己家多么寒酸的人是儿女，那个退了休还不“安分”，起早摸黑挣钱的人是父母。
　

　　那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐和朋友聚会、却不愿回家看看的人是儿女，

　　那个只要看到儿女哪怕就一会儿都神清气爽的人是父母。
　

　　那个娶了媳妇忘了娘、嫁了老公忘了爹的人是儿女，那个为儿女操了一辈子心、老了还帮儿女带小孩的人是父母。

　　那个总以自我为中心、从不把家人太当回事的人是儿女，那个从不把自己当回事，却总以子女为荣四处炫耀的人是父母。
　

　　那个总喜欢把爱挂在嘴边，却很少付出行动的人是儿女，那个从不把爱说出口，却将爱播撒于生活每一块土壤中的人是父母。
　

　　或许，只有等到儿女也成了父母、父母慢慢变老时，我们才会回忆起生活里这些点点滴滴，才能真正理解什么是爱。

　　看了这篇文章，很多人就在想，我们既是此文中的父母，又是此文中的儿女。

　　所以，中国人有一句话：“不养儿不知父母恩。”可是，我们很多人已经养了儿，又何尝知道父母恩了呢？我们对自己的孩子照顾得是无微不至、有求必应，但是对父母却是不理不睬、不闻不问。这个世界上，对我们恩德最大、付出最多、最无私无求、无怨无悔的人是谁？是我们的父母。但是我们对谁最冷漠，对谁说话最没有耐心、最不客气、最没有礼貌？也是我们的父母。现在的人确实都活得颠倒了。自
然界的禽兽之中，羔羊尚有跪乳之恩，乌鸦尚有反哺之情。很小的时候，小乌鸦不会飞，老乌鸦到处去觅食来喂养这只小乌鸦。等老乌鸦老的时候飞不动了，小乌鸦也会四处去觅食来反哺老乌鸦。乌鸦都有反哺之情，羔羊都有跪乳之恩，那我们作为一个人，不孝敬父母，确实是连禽兽都不如！

　　“人不学，不知道”，“人不学，不知义”。在没有学习传统文化之前，我们做了很多伤天害理、悖德悖理的事，自己还不知不觉，还自以为是、妄自尊大。学了之后才知道，原来自己连做人起码的资格都不够！想一想儿女对我们的态度，再想一想我们对父母的态度，其中的原因就一清二楚了。孩子对父母说话的那一个不耐烦，那种爱答不理，和我们对父母说话的那种不耐烦、爱答不理，是不是一模一样？所以，教儿教女先教自己。

　　父母对我们的一言一行、一举一动都非常地在意。比如，我们偶尔说了一句话，“好久都没有吃什么菜了”，结果下次回家的时候，那道自己喜欢吃的菜就被父母端到了桌子上。父母的心中无时无刻不在惦念着儿女。但是儿女回馈他们的是什么呢？是不耐烦，是厉声厉色。
　

　　古人把孝顺父母的人称为“孝子”，而我们现在的“孝子”成了什么？“孝顺儿子”、“孝顺孙子”。有的人说得更好，他说：“有的人哪，有了儿他就成了儿，有了孙儿他就成了孙儿。”这还能把孩子教导好吗？有了儿之后，自己是做父亲、做母亲的。有了孙儿，自己是做爷爷、做奶奶的。但是，我们没有走到做爷爷奶奶、做父母的道上，而是颠倒了位置。结果，孩子就教成了“小公主”、“小皇帝”。
所以，“诸事不顺因不孝”，所有的事情不顺利，归根究柢是因为我们没有孝心，不知恩报恩导致的。一个人不知恩报恩，他就会以利害的原则和人相处，他所感召的朋友也是“志同道合”的人。《易经》就讲了这样的道理：“同声相应，同气相求。”也就是说，你自己是什么样的人，你所感召的就是和你有同样志趣的人。

　　假如你是一个忘恩负义的人，是以功利心和人相处，你感召的朋友也是同样的人，做事怎么可能顺利？
　

　　这个“教”字就是告诉我们，身教胜于言教。海南省监狱管理局就是把《弟子规》引入到了他们对服刑人员的教导之中，使得服刑人员的行为有了很大改善。为什么有这种效果呢？就是因为他们原来的局长─张发局长，带着他们的民警首先来参加传统文化的学习，教育者先受教育，最后感化了这些服刑人员，使他们的行为有了很多的改善。

　　“言教者讼，身教者从。”我们用言语去教导他，他就会跟你起争执，说“你都没有做好，有什么资格说我”。这就是孩子之所以有逆反心理的原因。你觉得孩子长到十四五岁了，他的逆反期要到了，结果心想事成，果然孩子就逆反了。其实，孩子逆反是有原因的，小的时候，你告诉他去做什么，但是你自己都没有做到。他不去做，你就打他一顿、骂他一顿。他迫于你身体比他强壮，不得不服从你的教导。

　　但是随着他身体一天天成长，日渐长大，家长都没有做到还让孩子去做，他心里就起逆反了：你都没有做到，有什么资格要求我？他看到你的一言一行、一举一动都没有符合《弟子规》的要求，那你有什么资格让我去学《弟子规》呢？如果你从早到晚的言行举止记录下来都符合《弟子规》的要求，你不用说一句话，孩子对你就很佩服，就会跟着你去做正确的事了。

　　所以“教”字就告诉我们，“身教”加“耐心”，就可以把孩子教导好，把学生教导好，把下属也教导好。
　

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