贤德的人教导国君什么道理呢？像刚才我们提到的“汤王用伊尹，文王用吕尚”，那么吕尚他是怎么教导武王的呢？武王主动地向尚父请教：“五帝时期是如何戒惧自己，给自己以警戒的，可以说给我听听吗？”尚父就是姜尚，也就是姜太公。姜太公就回答说：“黄帝之时，他是这样警戒自己的：‘我处在民众之上，经常是身心不安，恐夕不至朝’；尧帝处在民众之上，他戒惧谨慎，小心翼翼；舜处在民众之上，也是小心谨慎，如履薄冰；禹处在民众之上，战战栗栗，恐怕自己的统治到不了明天；汤处在民众之上，也是战战兢兢，生怕自己的治理达不到第二天早晨。”武王很受教，听了教诲之后说：“现在，我刚刚兼并了殷国，处在民众之上，也应该小心翼翼，不敢怠慢。”所以，这些圣贤人处在君王之侧，都是教导他们要爱民如子，不要随意地役使民众，甚至残害损伤民众。
齐桓公在位的时候，有一天，管仲和隰朋来求见。他们站了一会儿，看到两只鸿雁从天边飞过。桓公感慨地说：“你看那只鸿鹄，时而南飞，时而北飞，不管四方有多远，它想飞到哪儿就能飞到哪儿。现在，我有了仲父来辅佐我，就像鸿鹄有了羽翼，像渡大河有了舟楫。那么，仲父不教导寡人一句话，给我一句适时的教诲吗？”你看，从这里我们就知道，那些贤明的君主，你不去教导他，他还主动地要求你去教导。于是，管仲回答说：“我想君主一定是想称霸天下，干一番大的事业吧？既然如此，就应该从根本上做起。”桓公接着就问：“何为根本？”管仲回答说：“齐国百姓，公之本也！”齐国的老百姓才是您的根本。所以说，这些贤德的人在君主的旁边都是劝导君主要“爱民如子，视民如伤”，要战战兢兢、小心谨慎，这样才能够把统治维持下去。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/lyljs160729.asp，欢迎转载，感恩！ |
