《傅子》上说：“君人者，将和众定民，而殊其善恶，以通天下之志者也，闻言不可不审也。”国君要和睦众人，安定民众，而分辨善恶，通达天下人的心志，所以听到言论，不可以不审慎。“闻言未审，而以定善恶，则是非有错，而饰辩巧言之流起矣”。如果听了人家的言论，没有去审查，就来确定是非善恶，可能会致使判断有误。因为你听信一个人的言语就下结论，那么能言善辩、花言巧语的风气就会兴起。“故听言不如观事，观事不如观行”。所以，听言不如观察他做事，观察他做事不如观察他的行为。“听言必审其本”，听一个人的言论，一定要去观察他说这个话的原因，就是他说这个话的用心何在。“观事必校其实”，观察他做的事情，一定要核查它是不是符合事实，是否真实可信。“观行必考其迹”，观察一个人的行为，也要观察他这样做的成因。把这三者都综合起来考虑，就会减少言论判定的过失。这是“三参”。
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