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朋友有信：人无信则不立 |
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钟茂森博士 |
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朋友有信，这是讲朋友之间要讲求信义。人无信则不立，信对人至为重要。信是讲信实，说话要实在，所谓一诺千金、一言九鼎，这是讲到信实。人真正做到信实他自然就有好的朋友，这是他感招来的。如果人不讲信用，背信弃义，他感招来的一定是那种狐朋狗友，真正需要朋友帮助的时候他们全都走掉了，甚至还有的会落井下石，这都是自己感招。内因是自己有信义，你才能感招好的果报。所以这上面讲到五伦，这是道，随顺着五伦的关系叫德。所以父子是道，有亲就是德，君臣是道，有义是德，夫妇是道，有别是德，长幼兄弟是道，有序是德，朋友是道，有信是德，随顺道就叫德。所以朱熹朱夫子他在这个文当中说到这五个方面是“右五教之目。尧舜使契为司徒。敬敷五教。即此是也。学者学此而已”。这个五伦是传统圣学的纲目，早在尧舜时期就教导大众这五伦、八德，五伦的关系。尧舜当时请契做为司徒，契是尧舜的大臣，相传是殷代的祖先。司徒就是专门主管教育工作的负责人，现在我们讲教育部长，在古代是礼部尚书，专门主管教育。教什么？敬敷五教，敷当施字讲，施教，敷教就是施教的意思，把这五伦关系教给民众，让他们遵守道德，中国传统圣学不外乎此，学者学的也就是学这个。所以这是整个中华文化学术的纲领核心，一切的教化都是从这里出生演变出来的。 |
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恭摘自《养正遗规选讲》钟茂森博士主讲 第一集
52-412-0001 |
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