“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。”这是讲，假如我们讲人家的过失、人家的恶，这么一讲，自己就是犯了恶、造了罪业，为什么？造口业，这里叫做两舌。为什么不能够讲人家的过失？因为讲人家的过失，第一个，你可能跟被你讲的那个人结了怨。你这样讲不是在他面前，私下里跟他讲，你要是“扬”，扬就是宣扬、到处去讲，张扬人家的恶，这种居心通常都是自私自利的居心。可能你是觉得这个人障碍了你的前程，他的存在会影响到你，所以你到处去说他的过失。这样子他知道了之后，他对你怀恨在心，这是结了怨。
所以不可以跟人家结怨，不跟人结怨，你防这个口就非常重要。再者我扬人家的恶，不光是对他一个人的问题，我向大众宣扬他的恶事，让大家看到这个人很坏，你看他都这么坏了，那我坏一点有什么问题？社会大众他能够不以恶为耻，为什么？因为有比他更恶的。现在的媒体、新闻、报纸每天登的，大家说善事多还是恶事多？要是善事多，很好，道人善，即是善，可是要是恶事多，“扬人恶，即是恶”。现在为什么社会这么乱？每天他所看到的，报纸所登的都是这些恶人恶事，别人都犯了，我犯了有什么关系？
今年一月份的时候，老法师让我代表，参加联合国教科文组织一个全国性的关於媒体的一个论坛。意识到现在冲突的根本原因，其中一条就是媒体，媒体过分的渲染冲突，本来没那么冲突。像我们在会上有一位伊拉克的参会者，他就说我们在伊拉克其实挺好的，不像媒体所说的这么暴乱、杀人，恐怖的这些事件这么多，媒体过分渲染了那些冲突，导致整个世界人心惶惶。所以真正要和平，真正要制止冲突，从哪做？媒体应该宣扬善的，就是《弟子规》这条，“道人善，即是善；人知之，愈思勉”。你对一个国家也是如此，你说这个国家善的，赞叹这个国家好的，那个国家就更加努力做好，别的国家也能够效法；对於恶的、对於不好的事情就不报导，这样这个世界慢慢就太平了。 |
