赵老师：中山大学也是一个历史悠久的大学，它的校园也非常大、非常美丽，特别是校园里有孙中山先生庄严的铜像，并且孙中山先生还亲笔题字了这个大学的校训，这个校训就是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，这个校训是体现了儒家的教育精神。茂森，你可以给大家介绍一下你们是怎么学习这个校训的。
钟博士：好！中山先生亲书的校训，原来是出自於《四书》里的中庸篇，这是在五个方面讲如何做道德学问，第一是博学，博学就是广泛的学习。学习的内容是什么？学习的内容应该包括五个方面，有伦理、有道德、有因果、有哲学、有科学。这五个方面都能够融会贯通的学习，这才能够称为一个有学问的人。第二个是审问，《弟子规》上讲，“心有疑，随札记，就人问，求确义”，就是我们在治学的过程中可能会遇到问题，应该向有学问、有道德的人去请教。第三个是慎思，慎思就是谨慎的思考，孔子说“学而不思则惘”，如果光学习，而不吸收、不去思考，这样学的话就没有办法消化吸收，不能够变成自己的学问，只能够充其量叫记问之学。第四个是明辨，明辨就是分清辨别是非、善恶、好丑，能够取其精华而去其糟粕。明辨的标准在哪里？明辨的标准一定是要用古圣先贤所提出的伦理、道德、因果以及科学的真理做为明辨的标准。第五个方面是笃行，就是认真踏实的去实行、去落实。《弟子规》上讲“不力行，但学文，长浮华，成何人”。如果是光学了这些圣贤学问、知识，而没有去应用，不能够落实到自己的生活，不能够按照圣贤学问去做人，这样子的话就反而增长浮华，人就不能够踏实。博学、审问、慎思、明辨、笃行，这五个方面，如果用孔子的一句话来概括，可以用孔子所提倡的三达德。三达德是所谓“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”。前面四条，博学、审问、慎思、明辨，这是指好学，真能够这样学习就是好学，好学就近乎智慧，后面力行近乎仁、知耻近乎勇，这是指笃行，真正能够按照所学的去落实，这样子的力行就跟仁道相近了。在修学过程中，如果是犯了过失，要知耻改过，这么样子就近乎是勇敢，这就是所谓的儒家三达德。
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