“故出以就傅，趋而过庭，以教敬也”。这是讲到《论语》当中的一段典故，《论语》当中有一个叫陈亢的人，他来问孔子的儿子伯鱼，也叫孔鲤，他问孔子的儿子，“子亦有异闻乎？”也就是说夫子有没有对你特别教导，你是他儿子。孔鲤说没有，但是说过一个，有一次孔鲤他过一个庭院过得很快，不安祥，“趋而过庭”，结果孔子就问，你有没有学诗？《诗经》你有没有学？伯鱼就说没有。孔子告诉他，“不学诗，无以言。”夫子告诉他，你如果不学《诗经》你就不会讲话，所以孔鲤回去就学诗。又一天他又过庭院，给夫子看到，就问他，你有没有学礼？孔鲤说没有，夫子告诉他，“不学礼，无以立。”就是你不学礼，为人处世你不懂得礼，你就不懂得如何做人，你就不能立足于社会。所以孔鲤也就回去学礼。这是孔鲤跟陈亢说了这么两桩事情。
结果陈亢听到之后很高兴，他说“闻一得三”，我听到孔鲤这么一说我得到三个感受，什么感受？第一“闻诗”，知道原来要学《诗》才懂得言语，第二“闻礼”，学礼才能够立起来，才能立足于社会，第三“闻君子之远其子也”，这句话就说，君子，孔老夫子真的是君子，圣人，“远其子也”，是什么意思？就是跟他自己的儿女保持一定的距离，这是显示出做父亲的威严、尊严，能够让做儿女的他能够对父母产生敬意，所以这是教敬。《正义》当中有一句话讲到，说“父子之道，简易则慈孝不接，狎则怠慢生焉。故圣人因其亲严之心，敦以爱敬之教也。”这句话是解释唐玄宗这里讲的，“圣人因其亲严之心，敦以爱敬之教”，他这句话解释得好，说父子之道，父母跟儿女相处之道，不能够太过的简易，也不能够太过的亲近，为什么？“简易则慈孝不接”。什么叫简易？简易就是很多礼数都简便掉，没有了。现在父母跟儿女相处的时候你看很多都是这样，父母和儿女，父母没有那种理念，没想到礼不可缺，“不学礼，无以立”，人就立不起来，家也立不起来。所以很多父母跟儿女，你看儿女很小就一起玩，但是早上儿女不需要向父母问安，晚上也不需要跟父母道晚安，《弟子规》上讲的“晨则省，昏则定”没有，“出必告，反必面”也没有，儿女要出门也没跟父母打声招呼就走了，回来也没有报告，这些小小的礼节都忽略了，这太简易，简易就慈孝不接。这个礼是帮助一个家庭里面长养慈孝的氛围，所谓父慈子孝，如果礼数上都简易掉，儿女不向父母问安，孝也就没有了。所以孝道是要通过这些礼，这些小的事情当中去体现。
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