孔老夫子讲到这个地方,这是周公尊严其父,配天祭祀,这是把圣人之德彰显出来。圣人之德是什么?就是孝。所以夫子在经文当中说到,“夫圣人之德,又何以加于孝乎”你看看这反问的很有力量,圣人的德行哪有说还超过孝德的?换句话说,孝做到圆满这就是圣人。唐玄宗讲,“言无大于孝者”,这是没有超过孝道的。孝道最关键的是自己要先做到,做到以后才能够教化百姓、教化他人,这才能产生如此大的效果。而孔子在“圣治章”里面还特别指出,“孝莫大于严父,严父莫大于配天”,尊重父亲,当然也要尊重母亲。古代社会以父亲为主,男主外,女主内,父母的地位是平等的。为什么?因为父比喻做天,母比喻做地,天地是平等的,没有天,这个地也不能够生养万物,没有地,天也不可能生养万物,所以天地都是相等的,平等的,但是这里以父来做代表。又提到祭祀,祭祀真正是很重要的和谐社会的方法。我们继续来看下面的经文,“故亲生之膝下,以养父母日严”,这是经文当中讲到的,这句话唐玄宗注解当中说到,“亲,犹爱也。膝下,谓孩幼之时也。言亲爱之心,生于孩幼。比及年长,渐识义方,则日加尊严,能致敬于父母也”。“亲生之膝下”的意思,这个亲就是爱的意思,亲爱。孩子出生以后,还没有长大,还是小幼童,这叫膝下,就是膝盖以下的这么个高度,这是很小的一个小不点,小孩。所以膝下是谓孩幼之时,这小孩,小孩他跟父母就有一种天性的亲爱关系。所以你看看在襁褓当中的儿女,这个小婴儿,你看他对父母那种依恋是恋恋不舍。这是什么?亲爱。这个爱心从哪里培养?就从小的时候就培养起来。爱从哪里生的?就从孩提时代跟父母那种亲爱那里出生的。
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