《礼记》上有一句话说，“大乐与天地同和”，这是讲到真正伟大的乐章、乐曲，跟天地是同和，韵律都是跟天地相应的。为什么？实际上大乐，伟大的乐章，它也是符合人的本性本善，所以当人听到这些音乐，他的本善也被唤醒，所以说大乐跟天地是相和的。所以圣人制礼作乐目的不是说让这些乐曲能够给大家有一点享受，感官上去享受一下，不是，这些乐曲、这些艺术，是帮助人启发本善、恢复性德。所以可以说自从有了人类就有音乐和艺术。在传说当中伏羲氏，这是我们中华民族最古的祖先，他就造出琴瑟，那些弹奏乐曲的乐器，可见得音乐起源得很早。真正美好的乐曲它是能调和心灵，使人能够与天地相和，和谐一体。人学了这些乐章，对他的身心提升、灵性提升都有好处。而乐跟礼它是一体的两面，礼是外在的，乐是内在的。所以儒家讲究的，以礼治身，以乐治心。这个礼就是规矩，你有规矩，这是表现你的心是一种和谐的状态。而音乐要弹奏得很好，这个音乐是好的音乐，是美妙的乐章，也必须要以一种和谐的心态去弹奏，弹奏起来也必定要按照规矩弹奏。所以每个音符该怎么个弹法都有它的规矩，不能乱，节奏快慢它都要讲究规矩，如果是乱了规矩，这个乐章听起来就杂乱无章。所以礼和乐它是一体的两面。所以这里讲到，“移风易俗，莫善於乐；安上治民，莫善於礼”，把礼和乐合在一起讲。
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