见志不从，这是如果劝谏父母，父母不能够依从，甚至屡谏而不从，他不听我们的劝谏，我们见到父母不能够采纳我们劝谏的时候，会不会说我就生气，甚至会怨父母，还有更有甚者，要离开父母，离家出走，认为这样的父母不是好父母，就离开，更有甚者，把父母的过失到处去宣说，跟人家讲。讲父母的过失这是很大的不孝，真正孝子懂得隐藏父母之过，他对父母的优点他会跟别人赞叹，对于父母的过失他对别人闭口不谈，这种人是孝子。但是他见到父母的过失，在没有外人的情况下他会劝谏父母，帮父母改过，这也是对父母的尊重。如果是有外人在的时候，你告诉父母你有这些过失，请你改正，父母有时候会难为情，下不了台，会很尴尬，由于尴尬可能会出现恼羞成怒，这些就懂得劝谏父母。《弟子规》上讲劝谏父母，“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”，帮助父母要懂得柔声下气，看到父母有过失，劝谏父母，帮助他更改、改正要“怡吾色，柔吾声”，而且要悄悄的，这是尊重父母，这样才能够帮助父母改正而不至于让父母生气。对父母依然是恭敬，不可以因为父母有过，就产生对父母的轻慢心、傲慢心，不敬父母就是不孝，哪怕父母满身的过失，我们都要对父母恭敬、礼敬，敬意绝对不减。就像舜王对他的父母一样，他父母一般人看简直是坏透了，把自己的儿子要置之于死地，你看是不是坏透了，一般人都会咬牙切齿，可是舜他能够敬而不违，对父母那种恭敬依然如此，不仅一点怨恨心都没有，还是那样的毕恭毕敬孝敬他们，而且不违逆他们，他们要我做的事情我照样做，而且很智慧的把自己解脱出来。
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