“余尝谓读书有三到”，余是朱子自称，他曾经说过读书有三到，这就是《弟子规》所讲的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，这三到讲的是“心到、眼到、口到”。这是讲到六根当中你收摄住其中三根，六根是眼耳鼻舌身意，你收摄住眼、口和意，你用这三根来领受经典的教诲。而这三个根最重要的是心，就是意根。“心不在此，则眼不看仔细”，你的心要是没有专注，你的意念不是集中在经典里头，那你的眼睛自然就不能看得仔细，往往这时会看错行，把意思都会看错。所以读书最关键的是摄心，全神贯注，不可以打妄想，心猿意马这种人读不好书。所以父母教导孩子最关键的在於什么？培养孩子的专注力。这个专注力强，他读书一定好，他能够事半功倍，用的时间不用很多，可是他会收到很好的功效，读书会比别人读得好。这是什么？他能够把心专注起来，心一专注，眼也能看得仔细，口也不会读错。
假如心不在经上，眼也会看错，心眼不能专一，那读只是口在念，叫做“漫浪诵读”，随口滑过，自己读什么都不知道。常有人有这种体验，读一部经，虽然读得很熟，这部经也很长，可能要读一个小时，从头到尾读下来之后，到读完了觉得好像自己刚才心都不知跑到哪里去了，心不在焉，一直读完了之后才觉醒到自己没有专注，你看这就白读了。所以最重要的心要到，到哪里？到你所读的经典里头。如果心、眼不到，只是口在读，这种读的遍数多也没用，他也记不住，他不入心。即使他读得很熟能够记了，他记忆也不能长久，只要过个一个礼拜不读他可能就忘了。所以这是什么？“心眼口，信皆要”，关键在心到。所以这“三到之法，心到最急”，最急是最关键、最重要，心要先到，你的眼口自然就跟著到了。“心既到矣，眼口岂不到乎？”
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