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礼让治国就是礼治

钟茂森博士主讲    编辑:弟子规公益网

  
  孔子在“里仁篇第四”这么说到,“子曰:能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”这句话的意思是说,能够以礼让治国,为国就是治国,何有是何难之有,有什么难的?这句话意思是说,构建和谐社会有什么难的?只要以礼让治国,一定使社会和谐。礼让要从自己做起,自己做到礼让,慢慢影响周围的人。如果你是一个领导人,你做到礼让了,你影响的层面就更大更广,这叫礼让为国。

  如果不能以礼让治国,“如礼何?”这个礼是讲礼文,礼仪的这些文字、制度,十三经里面讲的三礼,《周礼》、《礼记》、《仪礼》这三礼是礼文。礼文又有什么用?如果不以礼让来治国,光有这些经典在也没用。说明经典要人去做,要去力行,自己力行好了,还要去教育大众,要身教加上言教。所以治国本身就是教育的一个过程,《礼记·学记》上讲的,“建国君民,教学为先”,所以礼让治国就是礼治,治国之要。

 

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恭摘自《君子修身之道—由弟子规入论语》57-050-0010 

 

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