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孔子曾经对曾子说过，“子曰：参乎，吾道一以贯之”，他叫著曾参说，“我的道一以贯之”。什么道？孔子没说，可是曾子明白了，“曾子曰：唯”，他答应了，他听懂了，也明了了。“子出。门人问曰：何谓也？”孔子离开之后，门人（就是其他的弟子）不解，来问曾子说，夫子之道是什么？大家都很想知道。“曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣”，孔老夫子他的道就是圣人之道、就是自性之道。这个道能够贯穿万事万理，这是一个理，贯穿于万物万事。忠恕，忠，根据先儒的注解，“尽己之谓忠”，做什么事都尽心尽力，诚敬认真；恕就是己所不欲，勿于于人。忠，实际上就是讲用中，心常处在中道上，不偏不倚。忠，对人就是恕，己所不欲、勿于于人就是恕道。《中庸》上讲“忠恕违道不远”，你能行忠恕，你就能够很快证道，这是性德。夫子就是忠恕一以贯之，子贡请得这一个恕字，确实能够贯穿于一生。我们就在日常待人处事接物当中要去用，常想到别人，不要老想自己，能这么做，做久了，不知不觉就转凡成圣。不可小看这个字，恕道太重要了。
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