《弟子规》上又讲，“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”。学问要以宽为限，不要急于求成。但是用功要用得紧、要努力，工夫到了，滞塞就通，所有的难点、疑点都打开了，最后一直通到自性，你明心见性了。为什么要紧用功？因为我们的光阴有限。在《论语》中讲，“子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”。后生是二十岁以前的年轻人，可畏就是不可轻视他。焉知，怎么知道来者之不如今，就是将来这些人不如我们？今者就是我们这些人，四十、五十，到了四十岁或五十岁，如果说学问、事业还没有什么成就，这个人就不可畏了。换句话说，学习真的要靠年轻，而且要紧用功，要努力求学。年轻学东西快，记性、悟性都好，年纪愈大就愈困难了。
当然，虽然困难仍然要好学。孔子讲，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，活到老，学到老。不通，一定要学，学到通为止，孔子就是这样示现的。孔子晚年得到《易经》，他就是发愤去读。他说，“子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣”。假使上天能够再给我几年寿命，多少年？他举了一个数字，五年、十年，这不是说五十岁才学《易》。根据《史记》记载，“孔子世家”里面讲的，他应该是晚年学《易》。他说如果能再给我五年或十年来学《易经》，我可以没有大的过错了。这就是圣人，你看一直到老都勤学不辍，我们应当学习。真正学到最后，工夫到，滞塞就通，最后也能够明心见性，见性了就无所不通。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/zbs160106.asp，欢迎转载，感恩！ |
