我们在《论语》当中看到一章，“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀？”武城是山东省的，应该是现在的武城县，听说现在武城县这个地方也在推行传统文化，推行得很不错。当时在鲁国，这个地方是个小邑。子游，就是孔子的一个弟子，在那里做邑宰，就是做县长，现在讲做县委书记。孔子在那里听到弦歌之声，弦歌是诗歌、音乐，他就明白了，子游用礼乐教化百姓。“移风易俗，莫善于乐”，这个乐就是现在讲的艺术节目，用这个艺术节目教化百姓，效果最好，现在用媒体来教化。夫子莞尔一笑，很开心，知道学生很有成就，说了一句玩笑的话，割鸡焉用牛刀。就是讲子游竟然能在武城县用礼乐大道教化世人，教化这个小地方何须用这样的大道？这周公之道，可以治天下的，你就治武城？
“子游对曰：昔者，偃也闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使也”。子游回答说，过去我，偃是子游的名，自称，我曾经听夫子您老人家讲过，君子学道则能爱人，小人学道则易于使唤，因为他不会叛逆。不管是君子或者小人，根性利的人还是一般普通人，只要学道都有好处，都得到利益。这个道特别是指礼乐教化、圣贤之道。“子曰：二三子，偃之言是也，前言戏之耳”。孔子在这里就肯定了子游的话，说偃之言，二三子是对周围的几个弟子说，偃的话对的，我前面说的是一句戏言。孔子很轻松的表达他的那种赞叹，同时又肯定了教育对一个国家，从中央到地方都是多么的重要，为政之道莫过于此。所以“建国君民，教学为先”，而教学必须要有人，人能弘道。子游是一位贤人，他得道了，所以他能弘道，他能用道治国，这样能够修己而齐家、治国、平天下。
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