在《弟子规》里面讲到兄弟之间的和睦，除了讲到财物轻之外，还讲到“言语忍，忿自泯”。这个言语是指批评人的话、责备人的话，我们如果能够忍得住，不要随便批评人，不要指责人，就不会有这些冲突。兄弟姐妹之间，包括同事、朋友之间都是，应该和颜爱语，不要嫌弃别人，或者是见到别人做错事之后，狠狠批评别人，不能留有余地，这些都会结怨，都会有愤怒，甚至可能会有剧烈的冲突发生。
在《论语·卫灵公第十五》这一篇里面有一章经文，“子曰：躬自厚而薄责於人，则远怨矣”。孔老夫子说的躬自厚，这个厚就是厚重，责备自己应该厚重一些，责备别人应该薄一些、轻一些。能够事事反求诸己，先作自己的自我批评、自我检讨，对别人责备很轻微，甚至不要责备别人，自然就能够远离他人的怨恨。尤其是兄弟之间在一起，一定要注意我们的口，出口伤人引起的愤恨是很难泯灭的，所谓用刀伤人痕易合，出口伤人愤难消。
蕅益大师在注解这章经文里面讲，“厚责人者，只是不能自厚耳”。对别人责备得很重的这种人，整天看不惯人，看什么都不顺心，什么都看不过眼，样样都批评、样样都指责，这种人其实就是不能自厚。自厚是什么？不能自责。这个厚也可以引申为厚福、厚德，一个人常常指责他人，常常看不顺眼那些人事物，这种人德就薄了，福也薄了。什么人是真正有福之人？他看什么都顺眼，看什么都快乐，样样都合自己心意，他没那么多的控制，没那么多的要求，随遇而安，这种人有福。他去到哪里大家都能够跟他和睦相处，因为他没有棱角，不会与别人起矛盾，这个就自然和谐。所以君子和小人不同的地方，君子能够常常自责，有出了错事，君子先是自己批评自己，他不会批评别人；小人就刚刚反过来，一有什么事情，他先想这个责任应该谁来承担，他要批评人，他不能够忏悔、反省自己，所以过失他没办法改，只有愈来愈多。过失愈来愈多，当然福德就愈来愈少，命运就愈来愈差。我们学做君子，其实就是为了自己的福德、为了自己的命运能够更好一些，自己得到利益。
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