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《弟子规》讲“入虚室,如有人”要慎独

钟茂森博士主讲    编辑:弟子规公益网

  
  “入虚室,如有人”,这个是进到空房间里面都好像有人一样。什么意思?第一个,你进门之前先要敲门,问一句“有没有人?”如果房间里面有人,他就有心理准备,不会说你突然开门出现在他面前让他吓了一跳,如果心脏不是很好的,可能还要进ICU(重病监护房),所以一定要有体贴他人的心。还有一层意思,进到没有人的房间里面,都好像有人在一样,说明什么?有人在我们不敢放肆。譬如说在讲堂里面大家坐得很好,你不敢放肆,如果放肆的时候,你大声说话,你影响别人,就太无礼了。所以人在别人面前都会比较正经一些,起码做这个样子都要正经些;但是一个人在的时候就未必,他可能肆无忌惮,没人看见他。那就不是君子,君子能够慎独。修己以敬,从哪里做?从慎独开始做。自己一个人在的时候,都如同在大庭广众一样,这样去恭敬、谨慎,不敢放肆,这个修己以敬才叫做落实。其实,即使是在空的房间里面一个人在,都不是只有一个人,有很多看不到无形的众生,《大学》里面讲,“十目所视,十手所指,其严乎”。真是一个人的时候都有十只眼睛盯著我们,十只手指指著我们,哪些眼睛?天地鬼神真有,头上三尺有神灵,这不是假的,现在科学家研究都发现确实有不同维次空间的生命,这些就是鬼神。你知道冥冥中有鬼神监察自己,自然就慎独。所以“入虚室,如有人”这句话很重要,就是讲慎独,有敬畏之心。

  在《论语·季氏第十六篇》有一章经文,“孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言”。孔子讲君子有三个敬畏心,这三种敬畏心都是修己以敬。哪三种敬畏?第一种,“畏天命”,什么是天命?讲白一点就是因果报应,“善有善报,恶有恶报”,君子知因果,所以他有敬畏心,即使是起心动念都不敢作恶。在《尚书》里面有一句经文讲,“作善降之百祥,作不善降之百殃”。人如果能够行善积德,上天就降下种种吉祥,这种人一定是称心如意,事事都顺利;如果一个人做不善,杀盗淫妄、自私自利、贪瞋痴慢做了很多,天就降下灾殃。都是什么?人自己感召来的。人以善感,天以福应;人以恶感,天以灾应。其实上天不会有意思的,都是人自己的善恶感来的祸福。《太上感应篇》讲,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,所以天很公平,我们不可以怨天尤人,即使有灾祸都应该冷静的反省、忏悔,能够忏悔、能够改过自新就叫做回天命,这就能够变灾祸为吉祥。忏悔最重要的是后不再做,以后不再做,以前做的那些过去了,现在不再做。在《易经·坤卦》的文言上面,孔子有一句说,“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。一个家庭里面的人能够积善、能够积德,他的家人都能够得到福报,这个庆就是福。余庆是什么?自己如果行善,自己的福都享不完,有余福给家人、给儿孙享;如果自己积不善,那就有灾殃,灾殃自己受不够,还有余殃,余殃给家人、给儿孙。最重要的,我们要畏天命,敬畏心。知道因果报应丝毫不爽,从今以后不可以再做恶事了,甚至一个恶的念头都不可以起,相信只要努力改过自新,一定能够改造命运。

  第二个,“畏大人”,大人就是指在位之人,我们讲国家领导人,特别是有德有位之人。国君代表国家政权,他也代表人民大众,对於这些大人,一定要尊敬、敬畏。像孔子上朝的时候,你看他那种礼容就表示敬畏大人,敬畏大人就是敬畏百姓、尊重百姓,因为大人是百姓所尊重的、所推举的。

  下面第三个是“畏圣人之言”,圣人讲的话记载在经典里面,经典流通於后世,能够利益很多很多的人。圣人的言语都是真理,因为他们证得自性,所讲的话符合真理,真理古今中外都不会变,会变的不叫做真理。能够学习真理、能够依教奉行,自然就能够改变命运、远离灾祸,因此君子敬畏,就是不敢违背圣人之言。像我们天天在学习圣贤的经典,这个都是畏圣人之言。

  反过来,“小人不知天命而不畏也”,他不畏天命,就是他不怕因果,其实不是真的不怕,真是果报现前他也会怕,只不过果报没现前的时候,他就认为没因果,这个是不知天命、不知因果。知了肯定会敬畏,因为他不知,没人教他。他不畏因果就很自然做事、做人就肆无忌惮、为所欲为,造作一切的恶业,到最后果报现前了,他害怕,怕也没用。所以君子畏因不畏果,小人畏果,他不畏因,这个说明因果教育很重要。

  “狎大人”,这个就是讲轻视在位的人,对他们不尊重、没礼貌,不能礼敬。我听讲好像现在有一些国家地区,平民老百姓可以公开来毁谤领导人,当然可能是因为领导人没有德行,但是即使没有德行,我们都不应该毁谤,因为他毕竟是人民推选出来的,我们敬重他就是敬重人民。他没有德行,他是小人,他不知天命而不畏,他自己有因果。一个人没德,他就不会有位,德不配位一定会被别人赶下台,这个不需要我们担心。

  还有是“侮圣人之言”,侮是轻侮、侮辱,圣人之言记载在经典里面,小人看不明白,看不明白他就毁谤,他说这些经典都是过时的,孔老夫子二千五百年前讲的东西,现在哪里会适用?不要整天讲那些封建的东西了。这些是什么?毁谤圣人,这种人造的因果就大了。孔子在这里提出君子三畏和小人三不畏做个对比,叫我们一定要学君子,不要做小人,小人的果报是很悲惨的。这个敬畏心很重要,现在我们看到国家领导人,都提倡要有敬畏心。
 

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恭摘自《君子修身之道—由弟子规入论语》57-051-0012 

 

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