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个人修身要讲求信,治国平天下也要讲求诚信

钟茂森博士主讲    编辑:弟子规公益网

  
  人如果没有信用,不知其可。其实一个团体、一个公司,甚至一个国家,如果没有信用的话,也是不知其可。就拿国家来讲,最重要的就是人民能够信赖政府。在《论语﹒颜渊第十二篇》有一章经文是“子贡问政”,子贡问怎样办政治?“子曰:足食,足兵,民信之矣”。孔子跟他说了三条,办政治的三条关键的事情,第一个是足食,要人民百姓吃得饱,生活过得去,如果人民吃不饱就会有危机,这是讲经济建设发展的问题;第二是足兵,兵是兵器,用我们现在的话讲就是国防建设,国家机器、军队、警察、防卫武器等等要充足,这可以抵御外敌入侵;第三是民信之矣,人民百姓要相信政府。这三条哪个更重要,哪个比较次要?子贡下面就问,“子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?”就是不得已一定要去除一条,这三条里面可以先去除哪一样?孔子就回答,“曰:去兵”,先可以去除的是国防、武器。子贡又问,“子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?”现在剩下两样,一个是足食、一个民信之矣,还要去除一条,先去除哪一条?“曰:去食”,孔子说将粮食可以去除。

  然后讲,“自古皆有死,民无信不立”。这个意思是说,三者当中国家的国防和人民的粮食都可以去除,但是人民对政府的信心不可以失去。因为我们国家即使没国防,譬如说在一九三七年至一九四五年的日本侵华战争,当时国家国防力量很薄弱,甚至都吃不上饭,没粮食,但是人民还有一种信念,一种民族的信念在那里,所以国家没亡,最后还是胜利了,日本无条件投降。人民只要有信念,对国家有信心,就可以跟国家共患难。又像在一九六O年代的年初,当时中国遇到罕见的饥荒,又遇到苏联逼债,真是内忧外患,但是人民百姓对政府有信心,大家吃树皮都能够度过难关。如果人民对于国家政府没信心的话,即使是国家的国防很强大、经济很发达、粮食很充裕,也会有动乱发生。国家怎样才能够使人民信赖?一定要讲求道德,以德治国,特别是国家领导人要以身作则,这是孔子讲为政之道。信,其实通个人,也通治国,个人修身要讲求信,治国平天下也要讲求诚信。
 

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恭摘自《君子修身之道—由弟子规入论语》57-051-0013 

 

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