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仁者一定是其言也訒

钟茂森博士主讲    编辑:弟子规公益网

  
  《弟子规》又讲到,“话说多,不如少,惟其事,勿佞巧”。讲话多,不如少,少讲话,讲得少就错得少,讲得多就错得多,所以君子慎言,讲话只要讲得符合客观现实就可以了,不要用那些美妙的语言、巧妙的说法。在《论语﹒颜渊第十二篇》有一章经文“司马牛问仁”。上次我们提到,司马牛是宋国大夫司马桓魋的弟弟,他的哥哥要谋害国君,犯上作乱,当时司马牛非常忧心,所以他在这里问孔老夫子什么叫仁?孔老夫子当然知道他的意思,他现在的心很乱,就跟他说,“仁者其言也訒”。这个訒字,就是讲话讲得很困难,好像不怎么会讲话一样,意思是仁者讲话很谨慎,不可以随便说。司马牛听了,因为他当时心浮气躁没听明白,将孔老夫子的话解得很浅,他就问,“曰:其言也訒,斯谓之仁已乎?”是不是讲话讲得很谨慎,就是叫做仁?他理解得很浅。孔老夫子又讲,“子曰:为之难,言之得无訒乎?”孔老夫子讲的是,仁者其言也訒。做一个仁者,他的内心是能够专注、很清净,讲话不会随便讲,其言也訒,是仁者的一种道德、一种德能。但是司马牛,他是一个很喜欢讲话的人,话讲得多就变得浮躁,孔子就用其言也訒来对治他的毛病。不是说其言也訒就是仁,不可以这样概括,但是仁者一定是其言也訒。司马牛理解得很简单,以为其言也訒就是仁者,不讲话就是仁者,错了。所以孔老夫子讲,为之难,这件事情不容易做。难在哪里?难在你要做一个仁者,做仁者很难。
 

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恭摘自《君子修身之道—由弟子规入论语》57-051-0013 

 

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