“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”“即”是立刻的意思；“跻”是“上升”之意；“渐跻”就是希望渐渐达到圣贤的境界。孔子曾说：“见贤思齐焉”，亦即看见贤能的人，心中生起向他看齐的心，如孔子在《中庸》赞叹颜回：“得一善，则拳拳服膺（yīng）而弗失之矣。”颜回的这种见善就立刻“依善奉行”，紧紧放在心上，不肯放松的精神，值得我们效法，反之，我们若看见不好的恶行，则要自我反省，约束自己不犯同样的过失。这样不断求进步，虽然离贤人尚有一段距离，但也可渐渐步上圣贤的大道，这是进德修业的原动力。

　　所谓“善”、“恶”的标准，依中峰国师所说：“有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈（lì）人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”《了凡四训》一书中曾举出“善”有十大类：(一)爱敬存心，（二）敬重师长，（三）与人为善，（四）劝人为善，（五）成人之美，（六）救人危急，（七）兴建大利，（八）舍财作福，（九）护持正法，（十）爱惜物命，可供我们行善之参考。

　　尤其我们教人行善时，须学习《菜根谭》 所说：“教人以善，毋过高，当使其可从。”即要从日常生活可以做到的事开始行善，不要论调过高。同时不论大善或小善，恭要有“思齐”的信心和力行的勇气。小善切戒轻忽不做，而力行大善的机会来了，也要及时把握，尽心尽力勉强为之。因此，我们半时可以蒐(sōu)集一些圣贤的嘉言录，或历史的德育故事，随时随地讲给子女或学生听，相信必能达到激发他们“见贤思齐”的效果。
　

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