“不力行，但学文，长浮华，成何人”，“力行”是实践，要有恒心、耐心；“举文”是学习一些理论、方法，重求解。我们人类需要过着群居的生活，所以学习如何与人和谐相处，是必备的常识。因此，从小生活在家庭和学校里，若只学习世间的专业知识，没有把握机会力行实践孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁等基本德行，就会变成只是学业成绩很好，却不知道如何服务别人、如何待人接物的“书呆子”。

　　《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是告诉我们学习的次第，首先要“博学”，“审问”，“慎思”，“明辨”来穷理；而以“修身”（言忠信，行笃敬，惩忿，窒欲，迁善、改过）、“处事”“正其谊，不谋其利；明其道，不计其功”、“接物”（己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己）来“笃行”实践，这是我们中华圣哲五千年来教育的原理原则也。

　　因此如果我们只是学习，或只是会背诵，而不力行，等于“说食数宝”，没有实质的德行，只增长虚妄浮华的习气，无法成为真正有德行的人。就如一棵枝叶茂盛的大树，如果盘踞的树根腐烂了，必然禁不起风吹雨打，而猝然倒下，这是多么可惜啊！
　

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