教育的大根大本就是长善救失

蔡礼旭老师

所以，人生有一件事情排在第一位，要赶快开智慧。智慧从哪里来？从好学来，要认真的学习。诸位老师们，当我们踏出大学校门之后，你每天固定两个小时以上学习的举手？假如我们每天都没有一、两个小时学习，请问当我们踏出校门以后到现在这一段岁月，我们是在进步还是退步？你们怎么这么老实？老实好。我们不是孩子生出来，我们就能当好父亲、当好母亲，我们也不是踏出师范院校的那个校门，我们就是会教学生。都要不断的学习、不断的提升，才能愈做愈圆满。     所以老师讲到这个情况，我们就感受到，品学兼优，品是摆在前面；德才兼备，德也是摆在前面。而当孩子无德而有才，这个对家庭跟社会是有威胁的。所谓“有德而有才，上品；无才而有德，是次品”。看大家的表情我应该写一下。有德有才，这个对社会贡献最大，上品；有德无才，次品，但是这个次品要提升到上品不难，因为他有德，他会好学、他会认真，纵使资质比较差一点，有恒为成功之本。我们在《中庸》里面有一段话非常激励我们，“人一能之，己百之”，人家一次会的，没关系，我笨一点，我一百次我同样还是会。“人十能之，己千之，果能此道矣”，假如有这样的态度、心境，“虽愚必明”，纵使愚笨都能够变得有智慧，“虽柔必强”。这样的心态我们给学生扎根了没有，不要怕比人家差，我们要有奋发图强的精神。我们很冷静的来看，现在的孩子忍受挫折力快速下降，这都是攸关他生命成败的关键、心境、心态，这都是教育最重要的核心。我们看孩子要看他一生的格局，不能只看到他现在的分数而已。     有一个小偷，他在光天化日之下走到一个大户人家的家里，几十个人都在屋里面。然后他大摇大摆的走到这户人家放金子的地方，就把他的金子拿起来要盗走了。走了没几步，马上就被当场擒获，抓到县太爷那里去。县太爷就很好奇，你这么做怎么可能可以偷得到金子？一定被人家抓到。难道在偷金子的时候你没有看到旁边有很多人吗？这个小偷就说：有吗？有吗？我只看到金子而已，哪有人！诸位老师们，这个故事给我们很大的启示，“欲令智迷，利令智昏”。你看一个人在找对象的时候，假如他只是重视美貌，他就只看到那个美貌，其它这个女孩不孝顺父母、德行很差，他看不看得到？这个叫当局者迷。当我们有虚荣心在的时候，为人父母、老师能否看到孩子心灵的状态？父母爱面子的时候，只看到你赶快给我考好成绩，你给我参加比赛要得名。他并不清楚孩子现在的内心有没有患得患失，有没有已经对学习产生厌恶了，他看不到。     有个孩子参加钢琴比赛得到了冠军，算是比较大型的比赛，记者就冲上去访问他：你得这么大的奖，那你现在最希望做的是什么事情？这个孩子回答：我现在最希望做的事，就是把那台钢琴给砸了。假如一个孩子得了钢琴冠军，他的心里是痛恨钢琴，请问谁得利益？谁得利益？没有任何人得利益。而孩子读了个博士回来了，他的心灵、人格假如不健康，那个博士会造成他往后工作的障碍。甚至于当他以后工作障碍，跨不出去家里、家庭，窝在家里的时候，他会是整个家庭的障碍。他的父母本来是觉得很有面子，读到博士，当博士找不到工作的时候，他父母的面子又在那里难受了。所以真正重要的还是从孩子心地引导起。教育最重要的是“长善救失”，长他的善良的心，救他心性的偏颇处，把他的坏习惯改过来，这就是教育的大根大本。

恭摘自2007年幸福人生讲座—弟子规种子教师研习营（四）52-237-04 蔡礼旭老师主讲

感恩老师！