父母身教影响家族的命运

蔡礼旭老师

我们刚刚讲到“慎于始”。一个家庭的命运，看他父母一开始经营家庭的态度，他们的身教就可以看出这个家道的情况。假如一开始经营家庭就很懒散，那家庭的氛围就比较颓靡了。甚至于是一个不经意的动作，在孩子的心里面都会影响很长远。 我们有一位朋友就说到，他说，他有一个小女儿今年好像是两三岁了，他因为回到家里觉得比较累了，他往沙发一坐，就把袜子脱下来扔在旁边，然后瘫在沙发上，“啊，好舒服，累死了”。结果他的女儿从小就看到这个动作，等女儿可以走路了，常常到人家家里去做客，只要一走进去，看到沙发，他这个小女儿马上过去躺下来，把袜子脱掉，放在一边，“啊，真舒服”。他说，光是改他女儿这个动作，改了一年多的时间才改过来。所以我们从这里感觉到，父母谨慎对孩子的人格影响多大。     弘一大师他曾经写过一段墨宝，其中有一句话写到，“以慎重之行利生，则道风日远”。“道风日远”是好的结果，“慎重之行”是好的种子，有前面的功夫才能感来后面的效果。     而传统文化它是小大圆融，这一句话小到家庭，大到天下，都是能跟这一句非常地相应。所以这个“道风”——家道，父母有慎重之行了，一言一行、一举一动都要给孩子当榜样，那这个家道也可以绵延长久。家长提醒自己，有一言而伤天地之和都不可以讲，有一行而酿子孙之灾都不可以做，时时想着“积善之家，必有余庆”这样的心境，这个是小到家庭。     大到天下，大到一个朝代，都是这个样子。我们看到汉朝，《德育故事》里面出特别多的孝子，原因在哪里？汉文帝就是孝子，汉朝每一个皇帝都加个“孝”字：汉孝文帝、汉孝景帝、汉孝武帝。所以汉文帝他为母亲亲尝汤药，所以“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”，这个是汉文帝自己真正做到了，所以上行下效。     其实教育没有想象中这么复杂，“上所施，下所效”，产生这样的效果。唐朝女祸最多，原因在哪里？在唐高祖在女人方面出了点状况，一出状况了，后面的子孙怎么样？人家批评他，“你不可以犯了女戒”。他可能说，“我爷爷都这样，你管我那么多干什么”？“我爸爸就是这样，你管我这么多干什么”？所以不好的榜样后代会觉得，上面都这样了，我为什么不可以这样？可是假如是汉文帝的后代呢？假如是周文王、周武王的后代呢？他们时时以祖宗的德行为榜样，我不能侮辱了祖宗啊，要“毋忝尔所生”啊，不能羞辱祖宗。

恭摘《中国远祖如何教导他的后裔》　蔡礼旭老师主讲

感恩老师！