学习《弟子规》的关键次第：正己化人

蔡礼旭老师

我们刚刚讲到确实对经典不能有侥幸的心态，人生的真理不能心存侥幸，要有百分之百的信心去实践，所以要正己化人，“正己而不求于人，则无怨”，不只无怨，还能赢得家人、赢得朋友同仁的信任、爱戴。     这位老师她辞掉在深圳的工作，然后回到自己的故乡乌鲁木齐，开始从自己的修身、齐家做起。这个先后顺序也不能颠倒，我们有时候接到好的教诲（中国文化），马上一回去就是治国平天下，马上回去找教育局长，这都不是道法自然。你去找教育局长，你自己连妈妈都做不好，还敢跟我谈教育。这就很值得我们深思。一定是从我们身上能看到中国文化的价值，产生对文化的信任，这个缘才会比较成熟。那已经有很多教育界，我们曾经听一个教育局长讲：某个幼儿园的园长，自己的幼儿园搞得乱七八糟，然后他常常出去说要推广文化，说那个功德比较大，那哪有功德？都已经让教育局长在那里对正法反感，哪还有功德可言？甚至都已经让人家误解正法，毁谤正法。怎么做才如法？一定是先从修身、齐家做起。     所以她开始每天打新鲜的豆浆，亲自端给她婆婆喝。其实很多人说婆媳关系不好处，都是一个心念之间而已，都在那里计较谁先付出。其实当媳妇的假如起个念头，婆婆扶养一个孩子含辛茹苦二、三十年，也是相当不容易，所以这个孩子跟她是一体的。我们能够体谅到这些，就不会去跟婆婆争风吃醋；反而当先生在起了这分孝心的时候，我们更是随喜赞叹，进而还去帮他的忙，那夫妻的感情一定好，还会提醒先生，婆婆下礼拜生日，我观察婆婆需要什么东西，我帮你去买，你别操心，你好好工作。他觉得我整个生命当中都有一个得力的贤内助。假如看婆婆跟孩子很好，跟自己的先生很好，还吃醋，这个三角习题就不好解了。还真有这种事情发生！当婆媳关系处不好，真正最痛苦的还是先生，还是整个家庭。     今天我们成立家庭，时时要不忘初心。我们今天成立家庭，我们的信念是什么？有没有人结婚是说：我要搞得他鸡犬不宁！有这样子的人去结婚的没有？不可能！那都是要去追求幸福的人生，这是我们的目标。整个过程跟这个违背了，我们要马上调整自己的心态才对，不然延伸出来，自己夫妻不幸福，又造成孩子人格的障碍，那这个问题就会愈延伸愈复杂。     在《诗经》里面有一篇叫做桃夭，“桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人”。当人家娶媳妇、嫁女儿，娶媳妇都叫于归之喜，那就是娶个好媳妇到你们家里来可以旺三代，这叫于归之喜。之子于归，宜其家人，让这个家庭愈来愈兴旺，这是一个媳妇嫁到婆家、嫁到夫家的一个信念才对。中国人时时都把人与人这些道理放在心上，看到桃树的树叶长得很繁茂，马上联想到是女子嫁过去要让人家的子孙就像桃子结果，桃子开花，桃子长树叶一样快速又繁茂。所以这也是我们走上婚姻的信念。包含男子，我们跟另外一个女子求婚，我们当下的信念都是希望能够跟她结这一生的缘，都期许自己能给对方幸福美满的人生。人这颗初心能时时保持，一定在每个境界当中都能够找到好的方法去化解；往往都是遇到境界的时候，不好好提升自己的智慧能力，尽把问题又推给对方、推给其它的人，自己又不负责任，又逃避，那才会是不好的收场。     我们在汤池，三八妇女节办了一个“好婆婆、好媳妇表扬大会”。我们桃园有没有表扬好婆婆、好媳妇？这太重要！好媳妇，整个家风，那是一个非常关键的人物，所以孔夫子说“妻也者，亲之主也”，家庭很重要的一个主角，所以叫家庭主妇，这都是依据孔夫子的教诲来的。我们现在社会都需要好榜样，所以好婆婆要有好榜样，媳妇要有好媳妇的榜样。     很奇妙的是我们办了这个活动下来，好婆婆都有共通一个点，就是媳妇嫁过来了都把她当女儿看；不只是这样，还告诉她的孩子，就是这个媳妇的小叔、小姑，她说大嫂嫁过来她还有一段适应期，一定要让她觉得就像回自己家一样，你们可要好好的善待大嫂。你看婆婆心胸气量这么大，还会设身处地替媳妇着想，这样的心念媳妇能不能感受到？能不能？人跟人那种心与心很直接，很快就能够交流得到。当媳妇感觉到婆婆都为她设想，那回应回来的一定是她也念念为婆婆设想。人跟人的缘都是互相在影响。这个婆婆不只是对自己家人很照顾，好婆婆还有一个特质，邻居有困难找她帮忙，她都很主动，就很有爱心。比方要下雨，隔壁邻居忘记收衣服，她婆婆会主动的去帮忙收。媳妇看到婆婆这种敦亲睦邻，时时很热忱待人的风范，对婆婆都是生起恭敬心。婆婆跟邻居都是斤斤计较，那媳妇要尊敬婆婆也不容易，婆婆也是媳妇的长辈，要做出好榜样来。     然后这个媳妇很有意思，都是一个态度，把婆婆当自己的母亲。其实幸福快乐跟痛苦都是一念之间，你的心念是这样的心念，自然感来的是婆媳的和谐。然后很奇妙的是这些好媳妇为什么有这个人生态度？你再往源头去找，她的父母有很好的家教，在她要出嫁以前都有几个交代：第一，你可以不给我买礼物，不可以不给公公、婆婆买礼物。要出嫁以前父母是这么教的，要多替公公、婆婆着想，你可以不给我买，不可以不给公公、婆婆买。真的有一个官员（一个女士）她就有分享到，她说她都会在重要的节日给她公公婆婆买礼物、也会给她父母买礼物。结果她的婆婆真的去问她妈妈说：女儿给你送什么？结果妈妈讲出来，因为她送给婆婆的礼物比妈妈还要好，所以那个婆婆就觉得我这个媳妇对我可真好，买给我的礼物还比她妈妈好。当然，当亲家不要做得这么计较，有缘千里来相会，当亲家的都要和和乐乐，不要这样比。但是你看这个妈妈通情达理，都会感受得到，假如你对婆婆这么好，那婆婆就会觉得你真的把她当自己人。     第二个交代是：今天你跟先生吵架了，不要回家里来，自己处理好，不要回来哭，那个先生是你自己选的，自己选要甘愿（就是要认分）去尽这段因缘，所以不要回家来哭。第三个一定要相夫教子，好好把家里打理好，让孩子在很好的环境当中成长，也让先生的工作没有后顾之忧。交代这几个点。所以一个好的媳妇根源是什么？是她有好的家教。真正选媳妇不是看媳妇漂不漂亮，是要去看看她的父母善不善良，有没有德行？所以闽南话讲“买田要拣好田底，娶新妇要拣好娘娌”。你看我们留下来的谚语都含有很深的人生哲理。     我真的遇过有老人家就是这么选女婿的，选了很多都不合意。结果后来有个穷书生，家里真的很穷，然后他还真的到穷书生的家里面去看，家里有够破烂的，连坐的椅子都是很差劲的，但是父母都很老实，真的就把女儿嫁给他。他这个女婿真的很憨厚，因为你家世这么好，然后又不计较他的家世，这女婿感恩在心上，后来事业也做得很成功。然后他的女儿也走上弘扬文化的路，女婿非常支持，说：我做你最好的后盾，你好好去做。所以他现在跟他女儿都走入弘扬中国文化行列，他的女婿都很支持。我们刚刚是讲到婆媳关系很重要。     这位老师她回乌鲁木齐就先从自己的本分做起，每天给她婆婆做早餐，亲自送过去，做了一段时间，也常常关怀公公、婆婆。有一天刚好在路上遇到她婆婆，可能长期这段时间对婆婆的关爱，婆婆感动在心里，可能就在路上这种感动突然达到一个顶点，结果婆婆就放下手上的东西，就跑过去给她抱住；这种情节不是在电视看到，这学《弟子规》的以后人生会有很多这种情境。她婆婆就给她抱起来，抱住以后就对她讲：你跟我年轻时候很像，逞强好胜，就是心地善良。可能她婆婆以前年轻也吃过一些亏，然后两个婆媳就抱在那里。她的婆婆还常常给他儿子交代：你可不能亏待了我这个媳妇。有时候她先生打电话给她：今天妈妈又称赞你了，今天妈妈又交代我不能欺负你。你看夫妻在谈话是谈这种言语，那真的觉得那个家庭就非常的和谐，是先生在说我的母亲交代不能欺负你。这样的好戏，我们的家庭一定要上演，那都要从自己开始做。     后来，她回来都很专注、很用心的照顾家里面，她先生的事业愈做愈好。她先生手下的员工有几千个人，结果她先生居然跟我们要《弟子规》的碟，一次就要两千套。当然，真的两千个人要，那我们是欢欢喜喜给，但是我们就先冷静下来跟她先生沟通，还是要先从自己做，还是要先从所有的主管先学。一开始发一个东西就是指着“给我学”，你看他学不学？他一定反弹，我工作已经够忙了，你还叫我学。假如说我们学了《弟子规》，当主管的对属下更加的呵护、更加的提携，他说：我们主管怎么最近好像变了一个人，听说他最近在学中国文化。接着我们在跟他们分享一些人生道理的时候，突然来那么几句，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，然后把自己兄弟的和乐讲给员工听，员工在那里掉眼泪，然后说：主管，你这句话从哪里来的？不告诉你。他会跟着你来听，跟着你来学。这时候水到渠成，因为你表演得很好，人家对圣教有信心，这时候再水到渠成去推。所以正己化人是一个重要的次第、关键。     她也是很用心经营夫妻之道，她先生因为工作忙，常常比较晚回来，她都会留一盏灯；可能先生回来肚子饿了，留一点食物。结果留了一段时间都没什么反应。假如是我们会怎么样？做对的事，绝对没有求别人回馈的心。假如我们做对的事还眼盯着别人要回馈，那个不是用我们的自性在做事，那都是跟人家谈条件，这种心境绝对对方会收得到，那都是要做给我看的，都是要请我上钩的，我才没那么傻。有的太太回去拖地拖了一个礼拜，先生都还是坐在沙发上看他的报纸，她终于忍不住了，把拖把放下来：我在这里忙得要死，你都没看到吗？结果先生也挺有修养的，就把报纸放下来：发脾气了！还说学《弟子规》的？所以我们有有求的心，对方收得到。我们做的就是这就是我该做的本分，对方会觉得很不好意思，你都尽你的本分，我也该尽我的本分。     她做了一段时间之后，有一天刚好半夜的时候，就看她先生坐在那里，没有睡觉，她就突然爬起来。她先生可能是这段时间之后很感动，看她起来，他就对他太太讲：你留的那盏灯、你留的食物我都看到了。诸位朋友，假如你是那个太太，接下来怎么样？你们怎么都没反应？你们都当故事听，那个要拿来做的。这时候我们要告诉先生：那本来就是我应该做的，赶快休息，明天还要上班，我明天打精力汤给你喝。他会感动到整夜睡不着。你看我们这位老师怎么讲？这老师说：我都做这么久了，你现在才看到。不过她讲的时候，不是责怪她的先生，是有一点撒娇。但是最重要的就是她确实是用心在做，她的先生感受也很强。     这整个夫妻关系变得很好，两个人变同参道友，先生在公司里面遇到一些问题还会回来听她的意见。因为她对她先生很恭敬，进门帮他拿拖鞋，还给他敬礼：你辛苦了。他先生学了敬礼以后，到公司去，他是最高主管，上去之后给员工敬礼，员工吓了一跳。然后做这些报告的时候，跟这些可能是一些高级主管做报告，他也是三面（因为坐的人很多）都鞠躬，很不一样，听的人那种态度就跟以前截然不同。有时候她的太太说：你今天做报告，效果怎么样？他说：三鞠躬以后，报告都好做。人家感受到我们的诚意，所以那个报告就很好交流。甚至于他到国外去做报告，去跟人家学习、交流，他一上去给底下的外国人鞠躬；下来以后，那个外国人跑来跟他讲：你真的是真正的中国人。那种好礼，人家感受到这是中国人的传统；反而我们现在假如不好礼了，都给外国人看笑话。     有一天，她的先生在看一个连续剧，也是含摄中国文化在其中的一部连续剧，其中有一段就是有一个人很感叹，他就对着另外一个朋友讲：我今天虽然是家财万贯，赚了不少钱，看起来好像人生很发达，但是都比不上你替整个社会做了某一项决定、推动某一项决定，因为你这个推动影响的是世世代代。就是很赞叹他这个朋友，看起来这位朋友没有他的钱多，也没有他的社会地位，但是反而他非常佩服这个人。结果当看到这段以后，她的先生就对她讲：我的事业在叱咤风云，我的员工成千上万，我的人生都比不上你推展中国文化的价值。当先生对太太推展中国文化是这样的肯定，那真的夫妻关系也好，以至于是他们夫妻往后对家庭、对社会的、对他公司的贡献，那一定会相当的深远。     当然，假如我在旁边，我还会插一句话，她的先生也当下就是在弘扬中国文化，他可以把中国文化变成他整个企业（几千个人的企业）统统以德为本，以服务社会觉得是本分，那这个企业就成为天下企业的榜样！那她先生也是弘扬中国文化功不可没的功臣，干的是同一件事。不见得是要拿着《弟子规》才叫弘扬中国文化，把圣贤的教诲在我们的工作处事待人当中演出来，就是实质的弘扬中国文化。所以我们修学的人要重实质，不可以只重形式。这是我们刚刚讲到，一个人的善心发起来了，真的是影响一个地区的善心。

恭摘弟子规学习系列演讲一 承先启后 继往开来　蔡礼旭老师主讲　（第八集）　52-180-08

感恩老师！