《弟子规》劝诫的态度及方法：谏不入 悦复谏 怡无色 柔无声

蔡礼旭老师

在我们整个五伦关系上都要有这样的本分，父子要劝诫，君臣也要劝诫。因为你接受公司的这分职责，就应该有责任把公司辅佐好，当然也要把领导人辅佐好，所以君臣关系也要劝诫。再来夫妻，那当然要，要相夫教子。再来，兄弟也要互相劝诫，还有朋友，这都是我们为人的本分。所以要提高自己劝诫别人的智慧，才能透过我们的言语对我们的亲友的人生有所助力。 　　《弟子规》这句话提到了“谏不入，悦复谏”，这个“悦”字是很有学问的。就是当父母第一次没有接受，要在什么时候再劝？什么时候？高兴的时候。所以这个时候要察言观色，“悦复谏”。态度跟方法？“怡吾色，柔吾声”，这就是态度，我们平心静气；因为你动了气，就会让他也动气，你不动气，他就不容易动气。所以我们要“怡吾色，柔吾声”，然後又要抓对时机劝诫。再来“悦复谏”，这个“复”是什么意思？对，一二再，再而三，复就是要很有耐性才行。这个耐性是从哪里发出来的？从孝心，从友爱的心，从尽忠职守的心，一定会持续去做得到。 　　所以我们假如今天劝别人没有效果，我们要理解到问题不在对方，而在自己。当我们处处反省自己，那我们劝诫别人的智慧就会愈来愈高，自然而然别人就会感受到我们的真心诚意，一定会把他转化过来。所以，我们抱持一个态度，假如别人不听我们的劝告，是因为我们“德未修”，所以“感未至”，感应还没到。

恭摘自2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》蔡礼旭主讲（第十三集）    52-116-13 14 15

感恩老师！