所以贪者反而是贫穷。贪的人给人家的感觉是贫穷，贪的人是必定以后会贫穷，为什么？我们真正了解财富的真因，福报的真因在哪里？我们中华民族以农立国，只要曾经在田地上走过，都知道“种瓜得瓜，种豆得豆”的自然规律。福报是结果，就好像果实长好了，那得种种子，得培养。种子在哪里？财富的真因在财布施。
在历史当中，范蠡是我们最好的榜样：三聚财，三散财。他做生意，有钱了，看到这么多贫穷的人，统统布施掉。又从小生意做起，没多久又变成大富翁，又把这个钱财散掉。历史记载是三聚三散。老祖宗是明白人，所以立这样的人叫财神，他是真正懂得财富的道理。
好，这个历史典故让我们知道散财。而我们对于很多事理，不要只停留在听了这个故事，就是范蠡三聚三散，就只有这个印象而已。用心去感悟看不到的部分，你的收获就更大了。什么是看不到的部分？人心是看不到的部分。
大家想一想，当范蠡第一次把钱财都散出去了，钱没了。真的没了吗？在哪里？在所有老百姓的心中啊！所以《大学》讲“财散则民聚”。人现在都只看眼前，只看摸得着的，他感受不到人心，被他自己的控制欲望、贪欲，遮住了他的真心跟体恤别人苦的心了。叫“欲令智迷”，欲望把他给障住了。
真有。在民国初年，在上海有一个很有钱的人姓周，他开钱庄，就是现在的所谓连锁银行的老板。清朝末年发生一次很严重的水灾，很多人都快要饿死了，他一个分公司的掌柜的，捐了五百两赈灾，被他骂得要死，“拜托，我致富的方法就是只要进到我口袋里，再要把它挖到，太难了，我就是这么有钱的，你还乱给我捐款！”结果后来到了民国，他的财富是三千万大元。诸位学长，三千万大元换作现在是差不多多少？那应该是用亿来算的了。富可敌国，这么有钱，一毛不拔。而他把这三千万大元分给了他十个子孙，一个人分三百万大元，却在几十年当中，他十个子弟全部钱都败光，还有沦到乞丐的地步。
这个是曾国藩先生的外孙聂云台先生，他在上海住了很长的时间，上海是繁华之地，亲眼看到大起大落的人太多了，他把它记录下来，写成了一本书，叫《保富法》，怎么真正保住财富。“积财伤道”，他的良心泯灭了，他见死不救，见义不为了，哪有不损德的道理呢？一损德了，他福就折了，所以贪慢慢感来的就是贫穷的结果啊！所以这个周氏这么有钱的人，最后子孙沦为乞丐，不就是很明确的一个证明了嘛。
昨天也跟大家谈到说取非义之财的人，这个也在我们《德育古鉴》，待会下节课我再翻给大家看。抢了非义之财，五个儿子、六个孙子全部都犯同样的病死了，只剩下一个孙子没有立锥之地。所以人明理了，绝不干贪的事，绝不干犯法的事情，绝不干抢老百姓、抢人民钱的事情。
所以我们看刚刚跟大家强调，要看得到人心啊！范蠡先生散财出去了，所有的人都感激他。他那个磁场很和谐啊，是吧？他纵使卖个绿豆汤都会变有钱人。为什么？每一个人再远都要走来喝他的绿豆汤，是不是？你们也要配合一下嘛，是不是？“哎呀，老爷在那做，我们一定要去支持他，我们在最辛苦的时候就是他照顾了我们，不然我们哪有今天！”他得到的无形的“人和”，那是没有办法计算的。所以他做什么事业，这个“人和”就来帮他，他就发财了。他开什么店，很多爸爸都把孩子送到他的公司去，“哎呀，跟着这个老板准没错！”这个是看不到的力量。
相反的，今天这个有钱人都不帮助别人，别人这么苦难他视而不见，人家是很不能认同他，是吧？“就有几个臭钱而已，有什么了不起。”结果突然他们家失火了，当下旁边的人说，“苍天有眼，烧得好啊！”但是假如是广施恩德的人，家里突然冒了点火苗，邻里乡党大家百米赛跑冲过来，“是我先扑灭的！”人家很高兴，有回报的机会了。
所以我们今天了解到财的真因了，就不去贪求了。所以福田心耕，恩田、悲田、敬田。恩，报父母恩、报国家恩、报古圣先贤的恩德、报一切人对我们付出的恩德。时时满怀感恩的人，他一定有大福。包含他身体的结晶一定很漂亮，他的念头都是感恩啊。所以日本江本胜博士说，研究了这么多年，结晶最漂亮的就是“爱”与“感恩”。
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