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这言教也很重要，为什么？大家去感受一下，有时候我们给孩子、给年轻人讲一些重要的人生道理，讲着讲着，他说：“爸，好啦好啦，听了很烦！”有没有？可是突然他跌了一跤，你帮他擦擦药，然后跟他讲，“这件事你假如怎么做，你就不会栽这个跟头了。”“爸，对！”他就记住了。所以这些时机点你都抓住了，以后你儿子有问题，找谁？哎，爸，来来来，商量一下，商量一下。这个时候你要告诉他，“儿子，爸爸还有很多服务的客户需要我，你要找我得跟我排schedule（行事历）。”又不是你马上喊我就得来。那你儿子就把每一次跟你谈话，当作最宝贵的时光。
这个言教，太宗皇帝做得好。我跟大家讲过，太宗皇帝仁慈，有智慧，再来，有勇气，“智仁勇”三达德。这个勇气在哪？真干，学了马上去做。所以他看到这段，他知道教育孩子重要。他非常感叹，因为他十六岁就出去打仗，二十七岁当皇帝。他多少的岁月，孩子在那里成长，他在“马”上度过。他也很遗憾，没有陪伴孩子。但是他懂了这个道理，从那一刻开始，他抓住每一个机会的教育点。
《群书治要》都有收集到这些观念。比方孩子在吃饭的时候，他就问孩子，“你知道饭吗？”我们曾经问过小孩，你知道饭怎么来的吗？他说，厨房端出来的。再问他，厨房的饭从那里来？这不一定知道。“跟我妈妈去超级市场买回来的。”他住在大都市，连稻子都没见过。
我们有一群从深圳去的孩子，到乡下去，看到人家在插秧，插水稻。水稻，都是一层水，他也看不到地，然后几个小孩就在那交头接耳，“好恐怖啊！那下去会不会陷下去？”另外一个说，“你别担心，底下有水泥。”底下哪有水泥？乱讲。他们都不懂，乱说。然后那一天真的插秧，插得每个人腰酸背痛回来，都快瘫了，看到饭，特别好吃，赶紧吃。吃完之后老师跟他说，“你今天插的秧，插了一天早上，就被你吃掉了。你今天插一点点，就被你吃掉了，你看农夫多辛苦。”他真的去体验，你再教他“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒粒皆辛苦”，他就听懂了。你在那里讲这些，他连稻子长什么样，也没有插过秧，他怎么去体会呢？
所以太宗问，“米，你懂吗？还是说不懂？米，就是农夫辛勤耕种三个月、四个月才能够收成，流了多少汗。”当然，有机会要带太子去看。以前的皇帝，他们是有划一块地，专门是皇族在耕作、历练的，在带头示范农耕的重要。
接着走出去，在路上看到马。他马上问孩子：孩子，你知道马吗？孩子说，不知道。接着皇上就告诉他：马，你好好爱护牠，不要让牠筋疲力尽，牠就很好的给你服务。你虐待牠筋疲力尽，牠就跑掉、逃掉了。
这个在《群书治要３６０》第一百四十七页，三百一十四句：
【鸟穷则啄。】
鸟被逼到极点，它就要啄人。
【兽穷则攫。】
兽被逼到绝路了，牠会用爪反扑、夺取。
【人穷则诈。】
人被逼到极点就要欺诈。你让人都没有饭吃了，逼到他骗或者是去偷都有可能。
【马穷则逸。】
马被逼到极点就会逃走了。
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