【其可怪也欤。】
这不是很奇怪吗？读书应该是明理，怎么智慧反比不上各行各业的人呢？所以刚刚这一段就是在强调一般各行各业的人，都懂得学习，懂得找老师提升，但却反而是读书人不愿意找老师学习了，所以觉得这个情况确实是挺奇怪的。
而这几段都强调，读书人好面子，然后觉得去向人家请教是羞耻的事情。所以有一句成语提醒我们，“不耻下问”。孔子，我们刚刚念的那一段，《三字经》，其实都在提醒我们这些重要的态度。“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”。
讲到这里，接着韩愈先生举圣人来给大家启示。
【圣人无常师。】
孔子是圣人，只要有学习的机会，孔子都就教于他们。所以：
【孔子师郯子。】
这个郯子是指郯国的国君，这个“子”是他的爵位。以前的国君，他的爵位有公、侯、伯、子、男五等，这个是子爵。这个郯国的国君，因为知道少昊氏曾经以鸟名，以鸟的名，“以鸟名官”，这个典故。少昊帝曾经“以鸟名官”，郯子他知道这个典故，去告诉鲁昭公。孔子一知道，“哦，他知道这个事”，孔子一听到他自己不知道的，他赶紧就去向他请教。孔子的好学从这里就看得出来。
而这个少昊帝，我们常说“三皇五帝”，“三皇”在《帝王本纪》，“三皇”是指伏羲氏、神农氏，还有黄帝。“五帝”就是指少昊氏、颛顼帝、帝喾、唐尧、虞舜，这五位先王，这是“五帝”。孔子曾向他请教这件事。
【苌弘。】
他是精通鼓乐，孔子也向他请教。
【师襄。】
师襄弹古琴。还有向老子：
【老聃。】
请教，向老聃问礼。所以孔子只要认识他觉得比他在学识，或者在各个方面能力要高的，孔子都主动的向他们请教。
【郯子之徒。其贤不及孔子。】
就是刚刚提到的郯子、苌弘，孔子曾经就教的人，他们的学问，“其贤不及孔子”，道德不一定比孔子好。但：
【孔子曰。三人行。则必有我师。】
这个原话，“三人行，必有我师焉”，下面是“择其善者而从之，择其不善者而改之”。这一句话翻成《弟子规》，“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警”。我们看这个话当中可以感受到，一个真正有修养的人，他心是非常的平和。
“见人恶”，是“即内省”，“择其不善而改之”。面对恶人、做错事的人，当作一面镜子反省自己。有这样的心境，会不会跟人对立？会不会跟人冲突？会不会把人家的过失放在心上，每天闷闷不乐，半夜做梦还骂人？“学问深时”应该是“意气平”。而且有学问是仁爱心，见人家不对，自己先做好，看以后有没有机会能够帮助他，“正己化人”，这样才对。看人家不顺眼，这个都已经不在道中。
所以从“三人行，必有我师焉”，孔子这个求学的态度很值得我们效法。“必有我师”，就是求学问的路上只有一个人是学生，谁是学生？自己。善者效法他，恶者反省自己，都是老师。就像看一出戏一样。正面的角色，看到岳飞，效法他的精忠报国。看到秦桧呢？“哎呀，做人不能做成这样，遗臭万年。”是不？那秦桧是不是我们人生的老师？他也在启发我们。
人有这种心境，每天遇到任何人都在学习，都在提升，都是我们的良师。人能保持这样的心境，每天一定能提升。我们感觉到最近没怎么提升了，一定是这个心境不对了，没有这种向一切人学习的心境了，可能看人家这个不好、那个不好，就上不去了。
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