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再来，我们看“贵德”当中第四点“诚信”。第一百零一句，这个诚信、信用非常重要。
【子夏曰。君子信而后劳其民。未信则以为厉己也。信而后谏。未信则以为谤己也。】
这个也是人情事理。子夏讲到，领导者、君子在位的时候，先要取得民众的信任，然后才好分配工作给老百姓，让他们来建设国家。假如老百姓都不信任我们，我们派一大堆工作给他们，老百姓会觉得你在虐待我。所以“信”是很重要的人与人的基础。“信而后谏』，他信任你了，不管他是领导，还是你的下属，他信任你，你再劝他，他就容易接受。“未信则以为谤己也』，他不信任你，你就劝他，他觉得你是不是看他不顺眼，是不是对他有看法？那反而造成误会。
大家看，在我们的团体当中，林董让我们做什么事，我们就很欢喜去做，他讲什么话，我们欢喜接受，有没有？为什么？有信任的基础啊！我们知道他都是为我们好啊！所以领导者都表演给我们看了，是吧？这个要……（掌声）谢谢！内行人看门道，外行人看热闹去了，是吧？所以你看现在我们的林董团结大家弘扬中华文化，每个人都要学中华文化，每个人都听，每个人都接受，因为知道林董说叫我们学这个一定对我们有好处，我们相信他。所以首先要立信于家庭，立信于自己的团队，才有后面的发展。
所以这里下一句都有讲到：
【故君以信训其臣。则臣以信忠其君。父以信诲其子，则子以信孝其父。夫以信先其妇。则妇以信顺其夫。上秉常以化下。下服常而应上。其不化者。百未有一也。】
所以人与人的五种关系，五伦关系都是感应。
我曾经听到一个故事很感动。有一个乡下的老师，他的母亲去看他，结果隔天他还得要去教书，他跟母亲辞别就出门。因为他在乡下教书，他得过一条河，结果在过河的时候踩着石头，那个石头滑掉了，他就掉到河里，就湿了身了，就赶紧跑回家换衣服。他妈妈看到这个情况，他正在换衣服，这个母亲就问他，“你有没有把那一颗石头摆正？”他愣住了，他滑下去就想着赶快回来换衣服，他没想到后面还有人要走，那石头已经动了、摇了，他妈妈说：“你这样还当老师？赶快回去扶正！”你看他妈妈这一个教导他记多久？一辈子都不敢忘。“父母以信诲其子”，信义，这个孩子会记一辈子。
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