我们了解到要行孝,而从经典当中我们了解,行孝要从哪一些生活当中去落实。了解了,我们就知道怎么去行,怎么去做。比方《孝经》里面讲到的,“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”,那这方方面面都讲到了,要养父母之身,养父母之心,甚至养父母之志,都提到了。这个时候我们理解了,我们就知道在这一些生活细节去落实。更细的,就像《弟子规》讲的,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,这个就是“居则致其敬”。“养则致其乐”,“冬则温”,这个都是“养则致其乐”。“晨则省,昏则定”,让父母很欢喜、很安心。包含“亲有疾,药先尝”,这个就是“病则致其忧”。这个很具体的怎么在生活中去落实。
所以师长有一句话提了非常多次,就是我们每一句教诲,要落实在生活、工作、处事、待人、接物。我们每一句教诲都从这里去思维,那我们就知道,都要在这些方方面面去行,去落实。
而《弟子规》也提醒我们这个解行相应的重要:“不力行,但学文,长浮华,成何人”。这个解行必须要并进,它不并进,人的心态还是会出现问题。不力行,只是一直学习这些经典,无形当中懂了很多道理,长了浮华,自己可能没有注意到。
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