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“长幼有序”，就是兄友弟恭，举了一些古代圣贤人的例子，感受到圣贤人的兄弟之情非常地深厚，可以为了兄弟舍掉生命，财物、其他的东西，都能够因兄弟之情而懂得谦让，懂得放下，所以这值得我们好好来效法。
有一首叙述兄弟之情的诗，我们来看一看。这一首诗很有味道，我们看第一句，“兄弟连枝各自荣”，兄弟是同气连枝，都是同一对父母所生，所以就好像一棵大树一样长出来很多的枝干，各自发展，各自延伸出来，枝繁叶茂。“些些言语莫伤情”，就是兄弟之间的言语应该和缓一点，不要太冲，不要因为言语的不当而起了冲突。我们都知道，人与人当中最容易起冲突的是什么？就是言语，所以忍耐的功夫要从哪里开始？从谨言开始做起。当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。当你能忍得下来，对方情绪比较缓和下来的时候，他会想到自己的态度不恰当，转而会生起愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至他会因为你时时能忍能让，对你产生一种佩服、恭敬之心，所以要以德服人，要以德来服我们的兄弟姐妹。
“一回相见一回老”，三四十岁以后，这个感觉就会很强烈了，可能一年见不到两三次，每一次一见好像皱纹多一条，或者白头发多几根出来，所以岁月催人老，要珍惜兄弟友爱相处的机会。“一回相见一回老，能得几时为弟兄”，从这句话我们感受到古代的人对兄弟之情特别珍惜。有三个兄弟，每次兄弟聚会一定要三个兄弟睡一张床，那个亲得可能连他们老婆都很嫉妒。这种兄弟之情很令我们羡慕。
“弟兄同居忍便安”，要能够忍得住。《弟子规》里面有提到“财物轻，怨何生”，对于财物都懂得礼让的时候就不容易起冲突。我们看这个“财”字，它又通另外一个字，木材的“材”。当木材堆了很多的时候，很可能太阳照太久了会烧起来，所以你财太多了，很可能会引火自焚。所以当你时时都在搜刮财物，其实你自己的福分已经在耗损。当你搜刮的这个动作又被你的下一代学得非常彻底，你这个财物留得住吗？所以人要深谋远虑。当上一辈就演出在那里争夺财产的样子，那下一辈一定会学得很彻底。
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