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精进很重要，勇猛精进，坚久的心，还有信心。有时候人行善，遇到一些境界，要不怀疑真理，要不怀疑自己的能力，这都会在行善当中半途而废。所以在《汇编》里面讲到，人勇猛精进就应该“勿畏难”，任何境界来不怕；“勿轻略”，是“勿以善小而不为”。其实善的大小，从心地上看，统统是出自孝心、恭敬心、善心。今天假如一件小善不去做了，那这个善心已经跟事情不相应了，自己的心已经生分别了，“大的我才做，小的不做了”，那叫贪功了。真有善心，很细微之善，他都会很自然的去做。
不知道有没有跟大家提过，我们两千零四年到澳洲跟大家分享《弟子规》，刚好师长这十天的课程都参与，那我们每天就跟师长坐着车子，去参加课程。结果有一天回来了，我坐在前座，我心里想我一开这个车门，老人家要下车，我车门一定挡到他，所以我就想，等师长走过去了，我再下车。结果师长走过去，余光看到我还没下车，他就帮我开车门，把我吓得不行。但是那种自然，就会让我们弟子很感动，也很受教。你说师父这么高的威望，很自然的看到任何人有需要，赶紧就去协助，去帮忙，“勿以善小而不为”。
我们也不能随着，比方名气大了，地位高了，还有没有那种时时都能体恤他人的态度？假如这个行小善的敏感度低了，那其实我们已经被外在这些名相、这些身份，给污染了。所以这个修清净心，得要在很多这些细微心态当中去观照，才比较容易看到自己是在进步还是在退步了。比方我们的平等心、我们对人的真诚心，都不能因为外在的这些条件增加而堕落了。
而且这个勇猛精进当中，也不能在人前很积极，没人看到的时候就退步了，这就用应付、虚伪的心在修行了。包含，行善要有始有终，不能虎头蛇尾。刚刚讲的是阳奉阴违，现在还要防虎头蛇尾。你比方，今天听了这个道理了，非常积极，做了两个礼拜，慢慢的又退了，这个就是没有有始有终。所以用功要不间断，不只不间断，还要不断提升才对，才叫精进哦。“进”，就是提升上去。所以这个坚久心重要啊。
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