【圣人蹈机握杼。织成天地之化。使万物顺焉。人伦正焉。】
我们效法圣人从事教育工作，就好像踏着纺织机手握着梭子，都在弘扬仁义的大道，编织成天地的教化风气。跟我们有缘的人，我们一定把仁义孝悌深植在他的心中，这个是代天行化。这样人都懂得怎么做人，人伦就“正焉”；而人好了，万物都受益。现在人残酷了，全世界的稀有动物都濒临绝种，人统统在残杀他们，所以教仁太重要了，首重人伦。
我们冷静来考虑，教育的目标、教育的内容、教育的基础。教育的目标：读书志在圣贤。我们教育孩子他懂得道德以后，不管他以后，比方说女孩她可能是家庭主妇，她是好妈妈，她教出圣贤孩子，对社会贡献很大；或者他在各行各业他都行道，他在商有商道，他在医有医道。不然很恐怖，他没有德行他当总统，完了，祸害整个国家人民。
我们发现一个现象，值得我们省思：这个人是高官，他上台的时候他的老师很高兴，还讲话，我是某某人的老师；可是当他贪污下台的时候， 那个
老师没有出来道歉。大家有没有看到？这个老师根本没有责任感，他只有名利。他的学生当大官了他出来秀一秀，后来被关进监狱了遗害国家社会，他怎么没有出来道歉？所以要教廉耻啊。
今天我们在教育界，我们的孩子当医生、拿到博士，这个都不是值得高兴的事情。是什么？是他是一个真的好医生，才值得高兴；他是博士又孝顺父母，才值得高兴。假如他是博士把父母气得要死，我们就觉得很惭愧了，对不起他的父母了。可是现在博士离婚的很多，离婚的比例可能比小学毕业还高。高学历、高离婚率、高失业率，因为他读那么高他屈不下来了，“我是博士，你叫我干这种事？”他不肯从基层干起了。
所以目标是圣贤。可是偏到西方的功利，目标是什么？赚钱，目标是考试、目标是大学、目标是那张大学毕业证书而已。所以变成赚钱就不理想了。而且大家要了解，他的目标只有钱，“上下交征利，而国危矣”。人的第一个最重视的就是利益的时候，这个国家就危险了，甚至于他的家就危险了。所以现在父子、兄弟争财产，这不是偶然的，因为当教育的目标是利，怎么可能不会有这些现象？刚刚那几句，《群书治要》都有，我们之后再来翻。
教育内容是五经：《礼》、《易》、《诗》、《书》、《春秋》。本来是六经，后来《乐经》失传了，唯一留下来“乐”主要的一篇就是《礼记》的“乐记”，也是非常精辟的有关音乐的教化。而现在的教育内容，科学知识多。
教育基础是什么？整个五经教什么？教人伦、教天伦，教五伦关系如何做人。父子有亲，夫妇有别、有道义，兄弟友爱，出社会君臣又有义、朋友有信，他的人际关系和谐，他的人生是幸福的。人与人都不知道怎么相处，冲突一大堆，他哪有可能会笑得出来？那近代跟着西方功利走，他的教育基础就是“功利”的一个基础价值观。
刚刚这句跟大家谈的，人生有不同的机缘去坐一个位置，这个位置最重要的是《大学》讲的，“在明明德，在亲民，在止于至善”，这就是最重要的价值观。真的很清楚的人，他在每个因缘当中，“明明德”是什么？不断提升自己的灵性跟智慧。“亲民”是什么？利益人民，就像校长不断的利益老师跟学生，甚至于自己宝贵的经验，再供养给其它的校长，那您利益的人群就更多了。成就自己跟利益别人做到圆满，叫“止于至善”，这就是人生的意义。现在的人变成追求物质的享受，都是身外之物，死了之后一样也带不走。追求欲望，欲似深渊，满足不了，愈来愈痛苦，笑不出来。
所以诸位校长，成就自己的智慧灵性，然后又积功累德，积功累德完全可以留得下来，然后完全智慧可以带得走。现在的人所忙的统统带不走，那意义不大。当校长，怎么成就自己的德行？不断的好学、增长智能；不断的有爱心、扩宽心量，变得很有德行。但是绝对不能变成好像有这个位置了，然后慢慢慢慢变得有官气，变得“我是校长，怎么没有跟我敬礼？”有官气那麻烦了，那我们染上这些习气就堕落了。“本来无一物，何处惹尘埃？”我们清清白白来到来到这个世间，就要清清白白的走，要带着圆满的智慧走，这个就有意义了。
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