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再来就是说，“那我们去办课程，也是可以利益别人啊”，这句话没有错。再来，利益多久？我们想事情不能只看到眼前，利益多久？而且你宣传完了，接下来怎么办？宣传了，就宣告传统文化复兴成功，是不是这样？不是这个逻辑吧？宣传期，下一步要走入扎根期。我们要审时度势，知道扎根期，要调整过来。
那请问大家，假如一个团体在弘扬传统文化，它也没有根，我们都是没有传统文化的根的一代，哪有说他弘扬文化他根就下去了，不是这个逻辑。他是热心，他是难得，他很发心，没有错，他有没有根？这个我们得客观去看。当一个团队它还没有德行的根基，然后一直做宣传，一直做宣传，会不会出事？当然会。
我那次到深圳去，已经看到，有一个人问一个问题，他说：我现在在讲课，可是已经有漂亮的女生很爱慕我，然后我的心也已经有点把持不住了。那你看危不危险？那这个时候怎么办？继续讲课吗？那你当然要回来好好稳住你的德行，不然真的硬撑下去了，出事了怎么办？那多少人丧失信心啊！谁负责任？“不求有功，但求无过”啊！今天你是一个很重要的行政工作人员，你做事做到一半了，最后情绪、脾气都很大，人家都没有办法跟你沟通，最后这个事情黄掉，可能就是因为我们的脾气，我们的执着点。
所以宣传是好的，为什么？因为断了好几代，不讲，没人知道。而且你有时候一宣传，还会遇到一些善根深厚的人，一讲人家就肯自己去做，这个挺好的。可是大部分的人，他还是看着这些推广，“你们怎么做，我们跟着。”那你得带队啊。
很多做传统文化弘扬的人，做啊做啊，“哇，多少人都是我度的！”然后我曾经遇到一个真实的事，她的妈妈去找当地一位长者：“女儿在讲孝道，她都对我不孝，还讲！”你说这个消息再继续传出去，人家对我们这些弘扬的人是什么看法？那得不自欺，得老老实实从自己做起，不可侥幸。
“人能弘道”，房子都盖好了，也不代表有道。而且你只要有道，慢慢的力量就会聚过来，很多事情都是感应的。我们现在真的有大舜的德行，你不怕没有人，“一年成聚，二年成邑，三年成都”，可是前提是我们有大舜的德行。扎好了根，才能长久的发展下去，最后到成熟，德行成就圆满。当然在这个发展的过程当中是不断的历炼自己，历事炼心，提高上去。
可是问题是，一个人怎么看自己的根扎得如何？这里，“扎根”之后要“处众”，“处众”就是跟人相处。今天我们跟人家相处常常还不愉快，还闹别扭，还看人不顺眼，根好不好？根不好。这个时候要老老实实回来，重新扎根。但是现在人是一跳，跳发展，“我是救世主出现了”，要发展，他不愿意看清自己，他不愿意回来扎根。就好像爬上三楼了，你叫他下一楼，他不肯。可是问题是上三楼是没地基的，迟早“啪”，他就倒下来了。事实上人上台容易，下台难。我讲得有点发虚了，时时要自己下来，不要人家请。
所以因缘发展，我们得要很理智的稳扎稳打去做。所以宣传适当，扎根是这个阶段相当重要的。因为现在知道《弟子规》、知道传统文化的人，慢慢的普及开来了，我们得干出几个好榜样出来才好啊。
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