择其善者而从之，选择他好的优点向他学习。第一个，人要没有嫉妒心，才会处处看到人家的好，进而去学习，所以要先放下嫉妒。假如我们看到人家好，那个感觉酸酸的，那要赶紧观察，这是严重的烦恼。为什么？感觉酸酸的，你还不把它调伏，它会慢慢慢慢升级到会去批评人家，会去毁谤人家，见不得人家好。那这个人假如是很受人家尊重的人，你一批评他，让人家对他丧失信心，不跟他学圣教，那这个就断人慧命。所以这个嫉妒心造的罪业是相当相当大，决定要随喜人家的功德，称赞人家的优点才好。
而我们再冷静想一想，我们最佩服的是师长，是我们身边的善知识，那他们身上的优点我们真的有择其善者而从之吗？今天回去我们把我们最尊敬的师长、最尊敬的善知识的优点写下来，然后看看自己真正效法了哪些优点，这个才是真干、真落实了。所以假如我们不这样去常常观照，常常去要求自己，有可能我们跟这个善知识十年，他身上的一个优点我们还没有学到，这样就太可惜了。那跟著有德行的善知识学习，又不肯真正把他的优点学到落实，这是把自己的福报都花光了。能有这么好的缘是福报，但你不去下功夫，那就折福了。因为不效法，变成什么？阳奉阴违，讲了之后都不做。那这样是什么？那这样是耗损了善知识的体力。他这样照顾我们，这样引导我们，苦口婆心，那需要很大的精神跟体力，那我们还不真正依教奉行，这个是折福的。所以面对每一个缘分，福报都有加减乘除。所以人在福中一定要知福，不能浪费了殊胜的因缘。所以看到这个择其善者而从之，真的要实实在在问自己效法了多少、真干了多少。
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