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德行的大根大本是孝道

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
    我们看到这个“务本”,对一个教育工作者太重要了。我们总不能教了一辈子,结果是什么?本末倒置,甚至忘本,那我们不是好心做坏事?教育界非常多的同道非常认真,但是他们眼看着学生的素质愈来愈差,找不到根本。我也是啊。不是一代不如一代,是一年不如一年,我也着急啊。结果祖宗加持、祖宗保佑,刚好让我翻到经典《孝经》“开宗明义章”,看到了一个最重要的务本的句子,“夫孝,德之本也”,德行的大根大本找到了,“教”是教育,“教之所由生也”。所以假如不从孝道开始教起,就不叫教育。这个对我们太重要了,我们不能搞一辈子,连“本”是什么都不知道。


    有人会想,现在的学校这么多,而且从幼儿园学到大学,十八年的时间都有,那这个算不算教育?假如不教孝道,叫知识传习所,教了他很多知识,但是做人不懂。这个我们翻开报纸就看得出来,现在不孝子,不是说没读书的人是不孝子,学历读得很高,父母还没下葬就开始争财产了。大家冷静去看很多大企业家,他那些孩子都是留美、留法、留德的,为什么他去世之后,那棺木一、两年都下不了葬?摆不平啊。他培养了这么多的子孙,全部都读一、二十年的书,但是不懂得孝道,只懂得money(钱),拜金主义。拜金主义怎么是教育?功利主义怎么是教育?


   夫子讲“君子喻于义”,培养君子是让他了解道义,做人的本分,义是应该的。家的本分是什么,团体的本分,对国家民族的本分是什么,这是培养君子。“小人喻于利”,从幼儿园就教他竞争,那是培养小人出来了,会伤父母的心,会伤领导、会伤他人的心。他纵有二十年知识的积累,他还是不可能能去利益人,因为心坏了,才干愈高,所产生的副作用愈大,这个我们教育工作者要体会得到。我曾经听同道们讲,有才无德叫危险品,还有讲的更绝的叫毒品,那变毒害社会了。《资治通鉴》是司马光先生花了十九年写的,有篇文章叫“才德论”,就提到“才胜德谓之小人”。跟孔子讲的,“小人喻于利”,那小人他都想自己多了,就很难去利益到别人。


    所以当时在《孝经》看到这句话,好像眼前一片光明,在我们家,所谓手舞足蹈,实在很难表达自己的心情,就在家里面跑了好几圈,拍桌子,啊,太好了!太好了!终于找到本了,心就安了,安在这个真理上。全天下的人都不教,我们一定教。为什么?我们不能对不起孔老夫子的真知灼见。儒释道的圣人都让我们从孝道开始做起,这是做人的本。老子也讲忠孝友悌,都是从这里做起。


    这个务本的智慧,我们复习一段话,大家就知道了,就是我们《群书360》其中一个句子。鲁哀公问孔子,房子往东边建吉不吉祥?孔子说有五件不吉祥,房子往东边盖不算在内。这五个不吉祥,全部都是务本的智慧。“损人自益,身之不祥”,这样的心念,念念都折自己的福,怎么会吉祥?都要去损害别人,利益自己,这个叫愚痴,损人决定不利己,这个对自身来讲是最大的灾祸,不吉祥;接着谈到家庭,“弃老取幼”,孝道没有了,“家之不祥”;国家团体“释贤任不肖”,贤德的人不要他了,讲真话都听不进,把他贬得远远的,用一些溜须拍马的、奉承的人,“国之不祥”。“人存政举”,你有真正的正直、无私的干部,才能成就事业,现在人才不要了。您看夫子每句话都讲根本。

   本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_141115l.asp,欢迎转载,感恩!

 
恭摘自《群书治要360》 01-002-130   
感恩老师!  

发布日期:2014-11-15

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