“哀公问于孔子曰：寡人闻之，东益不祥，信有之乎？”哀公是君王，问夫子，“我把建筑物往东边延伸，往东来建是不吉祥，有没有这样的说法呢？这样是真的吗？”孔子回答，“不吉祥有五种情况，而房子往东边建，不算在里面。”接下来把五个不吉祥点出来。
大家从刚刚这段话体会到什么？这里面有两个主人翁，首先是哀公。哀公是谁？哀公可能是我们，是不是？你说，“不错，当君王。”不是那个意思。就是在情节当中，每个人的心态，对的，我们见贤思齐，不对的呢？内自省，“有则改，无加警”。
我们想一想，我们有没有可能今天在路上听人家讲一句话，就很心不安？“哎哟，听说怎么样怎么样，会不会有什么不吉祥？”很多这些道听涂说，就把自己吓得半死。我们人生当中，还有没有事情会恐惧？有恐惧，就像哀公一样，听到一句话就害怕。为什么害怕？不明理。理得心就安了，人生有什么好怕的？“命由我作，福自己求”，这是明理的人。
太宗皇帝刚好太子要加冠，这是全国的大事，官员就决定二月要办太子加冠，而且是阴阳家会算这些天时的人算的。太宗说，“二月老百姓要春耕，不能影响老百姓的农耕生活，改在十月。”官员讲，“不行，这样不吉利。”人家太宗的态度非常明确，“利益百姓才是吉利！”阴阳家算的他不考虑，还是以为人民着想才是吉利。您看，太宗他心里有把尺，他有定见，不会受这些说法影响。有没有很多人说，要看黄历？今天出门不吉祥，今天给老板请假。假如对这些事理没从根本上了解，有时候人活得也是紧张兮兮的。所以有句话告诉我们，“在道中，即不在劫难当中”。你时时都以道义来立身处世，你就不在灾难当中。
所以哀公给我们启示，我们还有没有心不安？还有没有恐惧？那都是我们对事理的不明白造成的，那就把心不安、担忧写下来，“心有疑，随札记”，请教经典、请教他人。尤其现在网络很方便，你把你那个问题写一下，然后打上师长的名字，他老人家的教诲就出来了，不是解答问题了吗？
再来，我们看孔子的应对，真是忠臣的表现，“进思尽忠，退思补过”，抓住每个机会点来启发他的君王，为君王着想、为百姓着想，这颗心是我们的学处，学到孔子的存心，我们真正能落实“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。这个“道两亏”是亏在哪？我们五伦当中，都要行道义，没有尽力的去劝谏五伦当中的这些伦常关系的话，我们就对不起对方了。当然，我们从《群书治要３６０》提到的这些历史故事，就知道，要提醒成人，学问要很渊博，你还要做譬喻，还要抓一些春秋时代，还是汉朝时代相应的故事。然后还要点到为止，不可以太冲，不可以让他好像无地自容，还要柔和的提醒，“怡吾色，柔吾声”。你举这些历史公案，人家服气，历史像一面镜子一样。
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