《尚书》当中就讲到，“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣”。圣狂的分别，圣人跟凡人之间在什么？一念之间。你这一念是正念，你念念保持，你就契入圣人的境界。我们本来就有明德，都可以作圣贤。颜子说的，“舜何人也？予何人也？有为者亦若是”，都可以做圣人。但假如我们顺从了我们的邪念、妄念，那我们的明德本性就没有办法彰显，就变成被欲望、邪念给控制的凡人。所以真正用功的地方就在念头上。
今天，我们看到这句，我们也是自我教育的机会，人师的标准，我们拿来观照自己。自己的智慧像不像泉源一样不断的涌出来？我们想一想：好像智慧没有涌出来，烦恼愈来愈多，那这个就开悟了。什么是开悟？发现自己的不足，发现自己的过失，叫开悟。改正自己的过失叫修身，叫修行。所以发现自己的不足不是坏事，是进步的开始。反而有时候我们一发现自己不足，就开始气馁、懊丧，那又是妄念，那个叫怀疑自己，这个妄念要马上转，从这个妄念转成信任自己。就从凡人到什么？到圣人。怎么转？“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，你就从凡人转到圣人，但是这个念头要保持。请问大家，人的一天会做几张考卷？几张考卷？很多。所以很多修学的人都说，人的一天万境交集，有上万个境界在考试，连作梦也在考试，在梦里面是正是邪？是净还是染？这个都是考试。
好，我们看到这句就反思，要不断提升自己的智慧，而且要赶快提升。因为我们早一天有智慧，我们的孩子、我们的学生就早一天得到很大的利益。假如我们晚一天才有智慧，我们可能就多一天误人子弟。所以为师者很重要的一点就是要慈悲为怀，要仁民爱物，要赶紧提升，让跟我们有缘的人早一点受益。所以一个学圣教的人、一个从事教学的人，他的学习应该不需要人家提醒，不需要人家催。好，刚刚我们主持人有讲到，现在考试来了，发课本的时候你们不能分心，要看着我，不然会伤害我幼小的心灵，因为那本书比我还“帅”。你们假如很专注看我，叫日行一善，没有伤害我，叫日行一善。真的，定力很重要，你在任何一个情况要定得住，不能分心、不能散乱。学问也好，做事也好，专注、定力是成败的关键。您看，我们所遇的每件事，都可以拿来自我教育。
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