【民惟邦本。本固邦宁。】
人民是国家的根本，唯有根本稳固，国家才会安宁，“本固邦宁”。今天假如老百姓没饭吃了，这国家怎么可能会安定呢？今天假如老百姓都没工作做了，都游手好闲，这个国家就不可能会安定。所以真正能把老百姓照顾好，这个国家才有可能会安定。我们看一段《韩诗外传》经文，可以感觉一下“民惟邦本，本固邦宁”。
齐桓公向管仲请教：一个国君最要重视的是什么？这个要打出来给大家看一下。“齐桓公问管仲曰：王者何贵？”管仲回答：最要重视的就是天，“贵天”。这么一讲，齐桓公抬头看看天空。管仲说：“所谓天，非苍莽之天也”，不是这个一望无际的蓝天，宽广的这个天，“王者以百姓为天”，君王应该把百姓当作天。其实君王是代表上天照顾好老百姓，照顾好上天的子民。接着这一段就谈到了，“百姓与之则安”，百姓服从你的领导，这个国家就安定，“辅之则强”，老百姓更欢喜的要协助你、要帮助你，你这个国家一定富强起来。百姓都主动的要建设这个国家，它怎么有可能不强？我们的团体，每一个人都主动的要建设好这个团体，那这个团体一定会发展得愈来愈好。但愿意帮国家是果，因呢？
所以孟子的话当中，都把很多道理阐述得非常透彻，而且都把根本找到。你看孟子的话，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”，视老百姓为手足、视臣子为手足是因，感的果是什么？“则臣视君如腹心”。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。你为老百姓辛劳、担忧、付出很多，老百姓很感动，他一定为整个国家而奋斗。我们看到很多很好的企业家，他们的员工都主动来看整个公司需要什么。像菲尼克斯南京的公司，它也是很大的一个跨国公司，李慕松总裁很爱护底下的人，结果他们的员工就很主动的设计了一个自动喷水系统，然后就帮公司这些庭园浇水，而且那个方法省了非常非常多水，都是主动去做的。一个同仁这么做，两个同仁这么做，那整个团体都会带动起都为整个大家庭着想，所以“辅之则强”。
“非之则危”，百姓假如，这个“非”就是埋怨，那这个国家就危险了，“非之则危”，包含团体也是要很警觉。“悖之则亡”，这个“悖”通背叛的“背”，百姓都背叛了，那这个国家就要灭亡了。所以“《诗》曰”，《诗经》里讲到的，“民之无良，相怨一方”，就是人民没有善良的德行，互相埋怨对方，埋怨国君、埋怨他人。但是这个还是上面带得不好，上行下效。所以《大学》里面讲，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”，你领导者贪戾了，那整个国家就乱了。所以“民皆居一方，而怨其上”，老百姓都站在一方面，埋怨他的国君，“不亡者，未之有也”，国家不灭亡，那是不可能，没有过的事情。
接着又讲到，“善驭者不忘其马”，善于驭马的人，不会忘了他的马，甚至于每天都要锻炼，都要训练。“善射者不忘其弓”，擅长射箭的人，不会忘记他的弓。“善为上者不忘其下”，善于做君主的人，不会忘记他的人民。“诚爱而利之”，真诚的爱护，而且帮他们谋利益，“四海之内，阖若一家”，天下的人像一家人，“阖”就是聚在一起，像一家一样。
在江苏苏州有一个公司叫固锝，他的员工有三千多人，也是一个很大的企业，一个大家庭，他们就是贯彻师长“家文化”，很用心照顾员工。三千多人不打卡，他们说，哪有人回家了还打卡的？然后有一个同仁离职五年了，生病的消息传回来，全公司捐款，照顾一个离职五年的员工。连离职了，他们都还是把他当家人一样。所以这家公司做得很好，去参观过的公司超过一千家，而且我看那个IBM、微软都去参观过了，很多大公司。所以一个企业做好了，全国的榜样。
而有一个例子，有一个人帮他公司介绍了一百零六个人，而且那一百零六个人全部是他故乡的人。这家公司很好，介绍故乡的人介绍了一百零六个人，来这家公司上班。“爱人者，人恒爱之”，这感召力很强。而且这个员工很可贵，他的故乡的人来了，都先在他们家住三天，他还要照顾。可是他很欢喜，因为同乡的人能有一个稳定的工作，在这么好的公司上班，他觉得对得起故乡的这些友人。
所以“诚爱而利之，四海之内，阖若一家”。“不爱而利”，你不爱护他，反而都是在他身上要谋到你的利益，最后假如是这个态度，“子或杀父”，连父子都要冲突了，“而况天下乎？”何况是人民对你了，你整个都把他压榨得他活不下去了，那他们就很难不反叛了。所以“《诗》曰：民之无良，相怨一方”，老百姓会变成这样，还是领导者要反思。
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