“学所以治己”，对治自己的习性，成就自己的智慧，学所以治己，“教所以治人”，我们所体会的道理无私的奉献给别人，成就他的人生，成就他人，“学所以治己，教所以治人”。“不学则不智”，不好学没有办法开智慧；“不教则不仁”，不尽心尽力去帮助别人，成就他的智慧，那我们的仁心、仁慈就落空了。好学的目的就在成圣成贤。圣贤人在家里是个好父亲、是个好儿子，让家庭和乐；圣贤人在工作当中是个好主管、是个好领导、是个好干部、职工，他会尽心尽力，他会提携后进；他在社会当中他会时时“学为人师，行为世范”，他会尽力扭转错误的社会风气，这叫成圣成贤。每个人都可以做，也都做得到。
当他是这种动机那才叫好学，假如他今天为了名、为了利、为了享受，学习可认真，一天读十六个小时的书，但不是读圣贤书，这样算不算好学？这样不叫好学，因为“学”字是学觉悟的意思，他那种状态叫追求。他为了追求欲望的满足，所以必须具备这些知识技术，他很积极，但是背后的动力不在正己化人，不在利人利己，而在那一份欲望的推使。你看人就要看到他的心上才会准。
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